Но Богу желательно, чтобы человек (суровый родитель) развивался в положительном направлении, поэтому Высшие программисты исправляют его с помощью кармы. То есть Они ставят его в положение, аналогичное тому, в котором находились его дети. При следующем рождении ему дают властного и жесткого родителя.
И он с детства начинает испытывать на себе побои, ругань. У него появляется возможность на себе испытать все то зло, что он нанес когда-то в прошлой жизни своим детям и задуматься, стоит ли кого-то воспитывать такими кардинальными мерами или стоит найти другие, более лояльные методы воспитания: разговор по душам, нравоучение с примерами последствий непослушания и т. д. Ребенка можно оставить в качестве наказания без какого-либо удовольствия: не разрешить ходить к другу, пока не исправится, отказать в посещении футбола, кино (того, что он любит), лишить его на время сладостей и т. д. Это будут уже наказания цивилизованного человека, за которые он не приобретет карму.
Родитель для наказания в таком случае может быть специально выбран из числа душ, развивающихся в отрицательном направлении. То есть это будет человек, уже перешедший под власть отрицательного Иерарха. Такой индивид развивается в отрицательном направлении и суровое или даже жестокое обращение с детьми для него является естественным. И тогда ребенок, душа личности человека, развивающегося положительно, находится в притеснении отрицательного родителя и отрабатывает все те неправомерные действия, которые сам совершил по отношению к своему ребенку в прошлом воплощении.
То есть отработка кармы может идти как через положительного родителя, так и через отрицательного. В последнем случае, когда родитель дается положительный, то данную душу (родителя) учат Свыше направлять нерадивого ребенка на путь истинный и не мириться с его проделками, хулиганством, плохой учебой и прочими недостатками.
Положительный родитель тоже должен научиться, используя правильные методы воспитания, направлять свое дитя на истинный путь развития и не давать ему поблажек, которые только затягивают путь его прогрессивного развития. В наказании первый учится одному, а второй – другому: родитель учится воспитывать, а ребенок учится послушанию и правильному поведению, осваивает начальные моральные нормы. Это пример, когда оба они (отец и сын) идут по положительному пути.