16.05.1979 г.
Самый высокий день
Благословеннейший день появления на свет Фатимы Захра (мир с ней!) – это самый лучший и достойный день для того, чтобы стать Днем женщин. Поздравляю с этим днем благородный народ Ирана, особенно наших уважаемых женщин. Рождение этой великой женщины произошло в то время и в такой среде, где женщина еще не считалась полноценным человеком. Ведь в доисламское время, в период джахилии, появление в семье девочки становилось поводом для большой печали и чувства ущербности у этой семьи. Такое положение было тогда во многих племенах. И вот в такой порочной и страшной среде великий Пророк ислама взял женщину за руку и спас ее из трясины обычаев джахилии. История ислама свидетельствует о безграничном уважении Посланника Аллаха (ДБАР) к женщине – этому благородному Божественному творению. Пророк показал, что женщина обладает в обществе особым величием. Даже если она и не выше мужчины, то и ни в коем случае не ниже его. Так что этот день – день, давший женщине жизнь, день, когда ее слава и великая роль утвердились в обществе.
23.04.1981 г.
Рождение Фатимы Захра – предмет гордости для женщин Поздравляю всех вас, уважаемые женщины всех исламских государств, с великим днем рождения Фатимы Захра (мир с ней!). Прошу у Всевышнего чтобы направил всех женщин на путь, который Он им предначертал и установил, дабы они смогли достичь великих исламских целей. Для женщин является предметом великой гордости, что Днем женщин стал день рождения святой Фатимы Захра (мир с ней!). Но это не только предмет гордости, но и большая ответственность.
01.02.1986 г.
Духовные достоинства Фатимы Захра (мир с ней!)
Согласно преданиям, которые мы имеем, Посланник Аллаха (ДБАР) и имамы (мир с ними!) прежде чем прийти в этот мир, были огнями в тени Престола[1]. У них было преимущество в том, что касается завязывания плода во чреве матери и в формировании их природного нрава. Они обладают (духовными) ступенями, предел которых определяется только волей Божьей. Как говорит Джебраил в хадисе о Вознесении (мирадже) Пророка ислама: «Если бы я приблизился еще хоть немного, то сгорел бы»[2]. Или вот еще одно высказывание: «У нас с Богом такое положение, которого не имеют ни приближенные к Нему ангелы, ни ниспосланный им пророк»[3]. Частью принципов нашей веры является то, что у имамов имеются такие высокие степени, причем еще до того как возник вопрос о правлении и власти. Согласно хадисам, такие высокие степени имеются и у святой Фатимы Захра (мир с ней!). А ведь она не была правителем, судьей или халифом. Вообще, нет необходимости в каком-то посте, чтобы иметь такие высокие духовные совершенства.