Зверь лютый. Книга 2. Буратино - страница 2

Шрифт
Интервал


Там должна быть вода рядом. И не просто вода: она должна быть проточной, иначе и люди, и скот начнут болеть. К ней должны быть удобные подходы, никаких обрывов. Иначе истомлённые за день жарой отары, стада, косяки подавят друг друга, спускаясь к водопою.


«Вот и прыгнул конь буланый

С этой кручи окаянной».


Нужен лес, чтобы собрать валежник для костров, нужно закрытое место, чтобы удобно было обороняться от врага и отгонять дикого зверя. Но должны быть широкие проходы, чтобы скот было удобно выгонять на пастбища. Нужны загоны, чтобы разделить табуны. Иначе жеребцы передерутся и покалечат друг друга. Нужно, нужно, нужно...

Землееду легче. Он может выкопать колодец. Да и много ли надо воды для пары коров и лошадей? А у каждого кыпчака даже не в становище, только в дальнем походе коней - 10-12.

Землеед может нарубить леса и сложить запас дров. Он может построить огороду и сделать в ней ворота. И главное: он может вырастить и собрать хлеб. Спрятать его в яму и есть это полгода. Может быть, поэтому все эти землеройки смотрят вниз, не поднимая голов. Ищут - куда хлеб спрятали. Или - куда будут прятать. Что грузины, что русские, что греки.

Только степняки смотрят прямо. Вдаль, в небо. В лицо Хан Тенгри - «Господину высокому синему небу». Кыпчаки любят Тенгри - создателя всего сущего. Тенгри видит всё и всех. Он любит свой народ. И даёт ему и пастбища, и воду, и скот.

Но не хлеб. Без хлеба человек не может жить. Значит, его надо взять. Или купить. Или взять то, на что можно купить. Хабар, полон. Иначе народ ослабеет. И придут другие. Или свои, или чужие.

Землееды так и говорят: «Возлюби ближнего своего». А то придёт дальний. И возлюбит вас обоих. Сильно и больно.

Они сами и придут. Землееды. И снова придётся бежать. Как бежал хан Шарук с сыном Атраком к грузинскому царю Давиду-строителю. Как бежал его другой сын - Сырчан - за Волгу. Как бежал отец, Боняк Бонякович, на Кубань, уводя, спасая народ. Хорошо, что ещё дед вырезал Тмутаракань. Иначе бы русские ударили народу в спину.

И было бы как в священной книге греков: увидел землеед Каин, что не нравятся их богу его дары, а нравятся дары скотовода Авеля. И убил брата. Из зависти.

Все эти землеройки завидуют степнякам. Даже их пророк говорил: «будьте как птицы небесные... не сеют, не пашут, но каждый день напитаемы бывают». Как мы - кыпчаки.