Доверие ко всему тексту ввиду совпадения информации увеличивалось. Вряд ли автор этой книги читал мои произведения!
Однако, многое для меня всё же оставалось сказкой: «…внутренность великой пирамиды будет скрыта от человеческих глаз тысячелетия. Но наши инициации не прекратятся. Зрелые души будут продолжать получать здесь посвящение – не физически, конечно, но на более высоком духовном плане. Эти люди будут переживать инициацию как сон или видение» [28].
Я была рядом с пирамидами в гипнозе.
Николай Васильевич Коротаев намеренно так провёл сеанс гипноза. Однако, помимо гипноза в пирамиды я также попала и через портал книги Юрия Никитина «Трое вышли из леса». Так же, как через книги был в пирамидах Слава (Ягункин Вячеслав Вадимович (104 (67,70)), я в коэволюции с ним (98 (67,63)) – стою перед выбором: остановиться в поисках истины (67) или стучать, и «дверь откроют» (98)).
Что это было? Наше посвящение? Есть у меня некоторое сомнение по поводу этого.
Я была и остаюсь обычной женщиной.
Далее я читала о том, что с помощью «дуги завета» можно также трансформировать нематериальные энергии, например, световые лучи, в материю. И наоборот, можно уничтожить эту материю, превратив её в энергии, которые будут активны в течение многих и многих тысячелетий, однако никаких практических выводов из этого сделать не могла.
Меня заинтересовала информация «о тайном ордене, древнем, как сама земля». Без каких-либо внешних, видимых форм «членства» орден постоянно принимал неофитов, которые вступали с ним в контакт, совершенно не зная этого. «Вступление в контакт» происходило, когда человек достигал такой стадии развития, что совершенно отказывался от своей личности и посвящал всю жизнь облегчению страданий других. Когда человек принимал такое решение, член тайного ордена входил с ним в духовное соприкосновение. Человек, отказавшийся от себя и достигший таким образом вселенской любви, находился на такой ступени развития, что автоматически отвечал на идущие к нему вибрации.
Противоречие я нашла в словах: «Членами ордена могли быть только те, кто полагается на самого себя, и выдерживал посторонние влияния» [28].
Как же так получается, что, сначала нужно отрешиться от своей личности – заняться чужими проблемами, «вступать без собственного ведома в контакт» и в то же время выдерживать посторонние влияния?