Так как же правильно, кто достоин понимания и принятия – тот, кто считает любовь целью отношений, или тот, для кого любовь – средство?
В этом месте я, пожалуй, прервусь и дам вам возможность самостоятельно поискать верный для вас ответ…
Ненависть в семье и психоанализ
Поскольку считается, что от любви до ненависти один шаг (хотя иногда нужно очень сильно постараться и сделать сотни шагов, чтобы разрушить любовь), поговорим немного и о ненависти. Ненависть – защитная реакция на обиды, унижения, игнорирование, но когда ненависть к супругу сильнее любви, развивается чувство вины. У меня была клиентка, которая считала, что, несмотря на скверное к ней отношение, она очень любит своего мужа и что развод – это крах ее жизни, и она до последнего будет сражаться за любовь и семью. Но бессознательное в снах часто рисовало ей картины трагически гибнущего мужа. Это был именно тот случай, когда ненависть пыталась спасти любовь, создавая острый внутренний конфликт, сопровождаемый чувством вины и перешедший в депрессию.
На глубинном психологическом уровне происходит следующее: мужчина или женщина перестает ощущать в семье свою гендерную идентичность, и появляется потребность ее защитить. Позитивная энергия иссякла, но бессилие не устраивает, и тогда человек наполняется негативной энергией – ненавистью. Беспомощность и безысходность провоцируют ненависть.
В психоаналитических теориях ненависть объясняется рядом комплексов и гендерными различиями. Так, женские половые органы рассматриваются как иррациональный источник ужаса. Проекция опасности проникновения имеется в поговорках и выражениях, например: «Черная дыра», «Не суй свой нос, куда не следует», «Дай ему/ей палец, так он/она всю руку откусит». Это моделирует угрозу, страх, который ассоциируется с женским внутренним пространством. А чего стоит образ ящика Пандоры – обители всемирного зла?! Причем жертвами этого феномена могут стать не только мужчины, но и сами женщины.
На осознаваемом уровне женскому половому органу, наоборот, приписывается исцеляющая сила. Так, недавний правитель Китая Мао считал, что после сексуального акта он получает жизненную силу от вагинальных выделений и бережно хранил их на своем теле. А во многих мифологических и сказочных сюжетах герой получал силу от родной земли или живой воды, являвших символ женской идентичности.