История архитектурных и художественных памятников Ферапонтова монастыря - страница 29

.

Собор Рождества Богородицы. Проект К. К. Романова «Реставрация применительно к середине XVI века». 1907

Благодаря ремонтным работам 1794–1798 гг. опасность разрушения собора была если не ликвидирована полностью, то по крайней мере отодвинута на значительный срок. На протяжении всего XIX столетия, на фоне довольно активной ремонтной деятельности в монастыре, в соборе Рождества Богородицы не проводится ни одного серьезного ремонта. В 1800 г. завершаются работы, на которые не хватило средств в 1798 г. В частности, на соборе Рождества Богородицы была обита «белым аглецким железом» глава и перекрыта тесом паперть[165]. В 1805 г. вновь перекрывается купол[166], в 1813 г. ремонтируется паперть[167], а в 1825 г. все здания монастыря, в том числе и собор, подвергаются «косметическому» ремонту[168]. В 1826 г. заменяется крыша алтаря собора[169], а в 1829 г. – остальная часть кровли[170]. На следующий год кровля выкрашивается ярью-медянкой[171]. В 1833 г., наряду с некоторыми работами в интерьере храма (об этом см. ниже), была частично перекрыта паперть собора и в ней же перестелен пол[172]. В 1861–1864 гг. в монастыре поновляются церкви преп. Ферапонта и Богоявления, а также придел Николая Чудотворца. В эти годы на соборе чинится кровля, а само здание подвергается «косметическому ремонту»[173]. Аналогичные работы проводятся по всему монастырю в 1867–1868 гг.[174] В 1880 г. ветром сорвало ветхую кровлю главы собора, что вызвало необходимость ее перекрытия[175].

Собор Рождества Богородицы. Проект реставрации А. Г. Вальтера. 1915

Из приведенного перечисления становится очевидным, что все ремонты собора касались либо замены его кровли, либо наведения «благолепия» на его внешний вид.

Объясняется это не прочностью собора, который к середине столетия вновь обветшал, а, вероятнее всего, представлявшейся причту Ферапонтовской церкви неоправданностью больших затрат на его ремонт. Нужды прихода вполне удовлетворялись двумя теплыми церквами Благовещения и Преп. Мартиниана, а в соборе богослужения совершались, скорее всего, лишь по большим праздникам. В результате такого небрежного отношения собор вновь оказался на грани разрушения, и в начале ХХ столетия при восстановлении монастыря богослужения в нём уже не проводились[176].

Пренебрежительное отношение причта Ферапонтовской церкви к собору становится очевидным из переписки с Кирилловским Духовным правлением. Еще в 60-х гг. епархиальное начальство обращало внимание на ветхость собора. В 1864 г., сразу же после поновления надвратных церквей и Никольского придела, причту было дано распоряжение «оштукатурить и отбелить наружные стены храма»