* * *
Не говори мне, что ты любишь Бога, – это одни слова: покажи свою любовь самим делом (святитель Иоанн Златоуст).
* * *
Где есть истинная любовь к Богу, там едва могут открывать уста, не благодаря и не прославляя Бога (протоиерей И. Толмачев).
* * *
Любить себя должно только для Бога и частью для ближних; любить ближних должно для Бога, а любить Бога должно для Него Самого и больше всего (святитель Филарет, митрополит Московский).
* * *
Любовь к себе должно приносить в жертву любви к ближним, а любовь к себе и к ближним должно приносить в жертву любви к Богу (святитель Филарет, митрополит Московский).
* * *
Если желаешь спасен быть верою, возлюби Того, в Кого веруешь (святитель Филарет, митрополит Московский).
* * *
Нет в мире ничего такого, что могло бы отлучить от любви Божией сердце, в которое она вселилась (авва Исаия).
* * *
Если ты искренно возлюбишь Бога и будешь твердо стоять в сей любви, то никакая страсть не возобладает над тобою (преподобный Симеон Новый Богослов).
* * *
Любовь к Богу – неисчерпаемое сокровище: кто обладает им, тот богат; кто лишен его, тот беден (святитель Василий Великий).
* * *
Вне Бога, что бы мы ни любили, нам всегда недостает чего-то, наше сердце всегда ищет чего-то и, по прекрасной мысли блаженного Августина, «до тех пор находится в беспокойстве, пока не достигнет любви Божией» (протоиерей И. Толмачев).
* * *
Если тебе бывает скучно, то оттого, что Бога еще не любишь. Если невеста любит жениха своего, то ей с любимым ни нищета, ни беды, ни темница не тяжки; только тяжело ей разлучение с ним: тогда ни богатство, ни радости не утешают ее. Если любовь человеческая это делает, то чего не сделает любовь Божия? – Возлюбите Господа и вселите Его в сердца ваши – и тогда не будет скучно, но будете чувствовать всегда несказанную радость и сладость, всегда будете жить в утешении духа. Сказано: вкусите и видите, яко благ Господь (Пс. 33, 9) (схимонах Зосима).
Глава 8
Внутреннее и внешнее Богопочитание
Любовь – это первое и главное чувство, каким должны быть запечатлены все наши отношения к Богу; но любовь холодная, ничем не выражающая себя, не что иное есть, как пустой призрак, безжизненное изображение, подобное живописному изображению огня, который, при всей яркости цветов, ни светит, ни согревает; потому что если вера, по свидетельству апостола,