Экономика:
Белгран является аграрной страной, основными статьями экспорта
которой являются продукты садоводства и животноводства. Из
злаковых, на территории страны выращивается в основном ячмень и
рожь, причем первый практически целиком идет на производство пива,
которое активно продается в Гюйоне, так как гюйонцы считают его
одним из лучших. Спор на тему, правда ли это, или просто попытка
насолить Форбуржцам, считающим лучшим свое пиво, идет уже много
веков.
Культура:
Белгранская культура, несмотря на влияние соседей, сохраняет
свою самобытность. В основном это связано с изолированностью и
патриархальностью данных мест, но не малую роль, так же играет уже
указанная приверженность населения привычным традициям и укладам.
Так же, в Белгране практически нет разделения на «народное» и
«элитарное» искусство, ввиду полного отсутствия элиты в
традиционном понимании, - местная княжеская династия, всегда
отличалась исключительной близостью к подданным.
Один из путешественников описывал шокировавший его случай:
присутствуя в столице, на представлении местного театра,
оказавшегося, к его удивлению, самодеятельным, он вдруг увидел, как
позади актеров открылась дверь, и группа людей, стараясь не мешать,
пересекла сцену, и уселась среди зрителей. После ему объяснили, что
место, где проходил спектакль было княжеским дворцом, а люди -
кабинетом министров, во главе с князем, которые не успели закончить
совещание до начала представления. Само представление, он, впрочем,
оценил как вполне сносное.
Религия:
Большинство белгранцев в делах веры придерживаются тех же
принципов, что и в отношении любого другого внешнего влияния. Любые
попытки привести их к распространенной на континенте вере в Единого
наталкиваются на тихий саботаж жителей, которые продолжают
сохранять свои традиции основанные на почитании предков и
местечковых суевериях. Как отозвался об этой ситуации один из
проповедников: «Все понимающе кивают и соглашаются, но стоит
отвернуться, то вновь принимаются за старое.»
Армия:
Вооруженные силы Белграна представлены ополчением, которое,
собирается либо в военное время по приказу князя, либо, раз в год,
осенью на учения, удачно совмещенные с народными гуляниями по
поводу окончания сельхозработ. Сами учения больше похожи на
традиционные для таких праздников состязания в меткости, силе и
ловкости.