Мог ли я тогда предположить, что лет через пятнадцать почти все сказанное будет характеризовать социально-экономическую и духовно-нравственную ситуацию в России, что наша Родина вступит в XXI столетие с такими криминогенными и виктимогенными социальными детерминантами, которые примерно так же будет описывать автор настоящей монографии, но уже применительно к условиям современной России. Такое не могло присниться и в кошмарном сне!
В одной Москве, по мнению специалистов, сейчас занимается проституцией не менее 30 тысяч женщин. Конечно, проституция была социально обусловлена и имела определенное распространение и при тоталитарном строе, в условиях господства административно-командных методов управления и хозяйствования, но ведь не до такой степени! Приветствуя приход рыночной экономики и связанные с нею «демократические» свободы, мы забыли, что за них надо платить по большому счету. Рыночная экономика с ее беспощадной конкурентной борьбой за выживание, погоней за прибылью и сверхприбылью неизбежно порождает и преступность, и связанные с нею антиобщественные формы девиантного поведения (в том числе, проституцию, которая становится символом межличностных отношений).
Факторы, о которых шла речь, в условиях рыночной экономики неизбежны, закономерны и неустранимы. Как отмечал А. Бебель, «проституция является для буржуазного общества необходимым социальным учреждением, подобно полиции, постоянному войску, церкви, предпринимательству».[3] Особенно острой является эта проблема в период первоначального накопления капитала в условиях несправедливого социального неравенства.[4] В этой связи следует согласиться с оценкой, которую дал современному этапу развития России А. И. Солженицын: «Сегодня в России видны самые отвратительные стороны дикого капитализма. Самые отвратительные».
Обращение А. А. Станской к столь острой и достаточно «скользкой» теме следует расценивать как акт гражданского мужества и всячески приветствовать. Ее труд весьма актуален и своевременен.
Наряду с анализом общих проблем, касающихся современной проституции и ее исторических корней, в своей монографии А. А. Станская основной упор делает на раскрытие особенностей проституции несовершеннолетних. Автор весьма подробно с привлечением большого и интересного эмпирического материала описывает ценностные ориентации российской молодежи и такое страшное, хотя и социально обусловленное зло, как детская проституция.