Лесное турне - страница 32

Шрифт
Интервал


Дед, за последнее время расправил плечи и перестал выглядеть как побитый старик, зубов ему конечно никто не вернул, но в остальном реально, как будто еще помолодел и стал подозрительно посматривать в сторону наших юных особ, отчасти я его понимаю самому рукоблудство надоело, но пока держу себя в руках, чего и ему настоятельно предложил сделать, вот такой вот каламбур. Ещё из недавнего разговора с ним я понял, что не совсем то сказал волчаре, что думал, оказалось пару раз вместо "лохматого" я назвал его на наш манер блохастым, а это чуть ли не максимальное оскорбление для их вида, то, что он не оторвал после этого мне голову, ну или хотя-бы не попробовал сие действо иначе как приказом свыше ограничено быть не могло, от того фраза про то, что в лесу мне не совсем безопасно от части оправдано, но лишь от части, так как не известно, что они там решат на своем совете с их вожаком. Все равно после осознания внутри меня легкий осадок остался, не совсем я хотел играть с огнем настолько сурово, я ж не из Челябинска, в конце-то концов. Чертово произношение в этом убогом диалекте, ударение в одинаковом слове поменяло смысл, вот ведь жесть какая, представляю, что еще могло бы случиться, будь мы там не одни.

Также по словам Деда выходило, что раз в ту же ночь после нашего разговора мы не услышали адского воя не далеко от убежища, а после к нам не заявились гости то, скорее всего наши условия будут приняты, хотя вернее будет предположение, что они чего-то потребуют взамен и в ряд ли мне это что-то понравится, одна надежда что не девок, я к ним привык и отдавать их было бы очень тяжело. Плохо, конечно, что ситуация сложилась именно так, но имеем, что имеем. Про водяных змеев и подобных драконов Дед к сожалению, ничего не слышал, говорит о них могут хоть что-то знать с краев озер и рек, что лежат в сотнях иг по дороге от нижнего поселка их феода. Ах, да, зато он прояснил мне понятие расстояния именуемое в этом мире "иг" - вышло что-то около километра с лишним, точнее мне определить не удалось – рулеток и дальномеров тут еще не изобрели, а ногами шлепая и чисто визуально по существующим ориентирам выходило как-то так. Еще он в кое-то веки стал очень подозрительно удивлялся моим вопросам, пришлось сказать ему, что я из далеких земель и княжеского рода, из последнего он понял слово "рода" и некий пафос, сопровождаемый эту мою заковыристую фразу, встроенную в местный язык, но не смотря на новое слово суть он уловил и как-то более уважительно стал на меня смотреть, после получения столь важной информации. Все-таки кем ты родился здесь имеет я бы сказал просто огромное значение: служить человеку с родословной здесь в почёте, а своего уровня дикая низость. Видно коммунизм здесь точно не построишь, что на самом деле логично, ведь для местных из всех возможных меж кастовых переходов возможны только два варианта. Первый - раб становится свободным по желанию хозяина, ну то есть отчасти свободным, просто не живет после этого в клетке и не кормят его совсем уж отбросами, а считается свободным жителем и при том также трудится на халяву на благо все того же хозяина, вожака или иного главного для простоты назовем его феодалом. Правда тут есть супер бонусы, в том плане, что в отличии от совсем рабов он может иметь лачугу, относительно свободно перемещаться внутри поселка и, что самое неожиданное заводить семью с пятью детьми, почему не больше? Все просто начиная с шестого ребенка этот и все последующие дети рождаются обязательно рабами своего феодала вот такая тут логика, типа некого налога на скотину в некоторых областях Земли-Матушки периода раннего средневековья. Короче шутку про шестерок лучше тут не рассказывать, не поймут, да и в целом суровые местные шуток не понимают, пробовал, в итоге смотрелся глупо, после ссылался на трудности перевода и перекинул в какое-то левое русло, косых взглядов некоторое время после этого избежать правда не удалось, даже от раба, правда кого-кого, а его пнул я для приличия, но все же не того эффекта от своей речи ожидал. И это печально на самом деле, чувство юмора, хоть и чёрного тут не помешало бы. С другой стороны, мне кажется, что тот, кто придумывал эти законы тоже угорал, другим я это объяснить не могу, в добавок к основным видам есть и полурабы, к слову наш раб вышел именно на такое полусвободное положение, такое тоже иногда практикуется после добровольного принятия рабства, хотя я не понимаю прикола в том, чтоб признать такое за собой, видно, чтоб в клетке не сидеть, ибо этих граждан ничем больше не презентуют.