Правда, уже и в те времена не все были согласны с этим предположением. Ничего подобного, – возражал Аристотель, – и элементы не живут вечно6.
Спор продолжался не одну тысячу лет, пока, наконец, в 1911 году британским физиком Эрнестом Резерфордом не была установлена структура атома.
Оказалось, что не только атомы имеют составную природу и способны делиться, но и составляющие их еще более мелкие «элементарные» частицы!
Как установили исследователи из Национального института стандартов и технологий (США), покинув свой «дом» внутри ядра атома, нейтрон в среднем живет 886,8 секунды (около 15 минут).
Электрон более долговечен, но и он может спонтанно утратить энергию в виде фотона – и тогда теряет свои свойства. Да и фотоны подвержены старению (энергетической диссипации): превращаются сначала в низкоэнергетичные «реликтовые» фотоны, а потом – в виртуальные фоновые частицы7.
Протон долгое время считался абсолютно стабильной частицей, хотя для такой уверенности никогда не было серьёзных оснований, так как, по-видимому, не существует фундаментального закона физики, запрещающего его распад8.
У физиков существует специальное название для «смерти» элементарных частиц – аннигиляция (по-латыни: «сведение к нулю», «обнуление»). Аннигиляция – это распад на субатомном уровне с необратимой потерей световой энергии, уходящей в межгалактический вакуум.
Итак, наука свидетельствует: нет ни одного материального объекта, который можно было бы назвать вечным.
Все материальные объекты, при всём их многообразии, в одном схожи: все они разрушаются.
А поскольку свойство разрушения присуще всем без исключения телам, состоящим из материи (мы не можем указать ни одного материального объекта, не обладающего этим свойством!), можно сделать вывод, что свойство разрушаться – есть свойство самой материи. Таким образом, следует признать, что материи присуще стремление к разрушению, к переходу в более простое состояние.
Любопытно: наука пришла к такому выводу только на рубеже XXI века, а священные тексты знали об этом уже много тысяч лет назад. Например, в Ведах так и записано: «Все здесь – пища для смерти». (Брихадараньяка упанишада, III, 2:10.)
Абсолютно все.
Это – первый факт, на который следовало бы обратить внимание: в мире нет ничего вечного.