Медитации на мысли Платона. Стихи - страница 3

Шрифт
Интервал


Точно – люди захлебнувшись от любви —
Сияют ослепительным мгновением —
Их съедающим во тьме глухой земли!

Стих 16

«… „прекрасное“ – это имя разума, т. к. именно он делает такие вещи, которые мы с радостью так называем.»

диалог «Кратил»
Прекрасное – лежит в основе разума —
Мы мыслим – значит – мы живем —
И пусть мы все – такие разные —
У нас – у всех – одна дорога в вечный дом!

Стих 17

«И когда нашей душе случается неправильно устремиться к вещам,

то и это как частный случай носит имя «порочности»…»

диалог «Кратил»
Порочность – случай обезумевшей души —
Души срывающейся в темные мгновения —
Где Бог одаривает нас богатством лжи —
В себе несущей эхо вечных преступлений!

Стих 18

«… «Добродетель» означает прежде всего легкое передвижение,

а затем и вечное свободное течение, полет доброй души».

диалог «Кратил»
В вечно свободном полете доброй души —
В течении разума с волей я устремляюсь —
К преодолению самых безумных вершин —
Где ощущается в тьме – вместе с Богом великая жалость!

Стих 19

«… имя «подходящее», как бы брат познания. Ведь оно выражает не что иное, как хождение души подле вещей, а результат от того хождения и называется «подходящее».

диалог «Кратил»
Подле вещей душа – уж век – прошла —
Ее хожденье – выражалось подходящим —
Осмысленьем божьего тепла —
Которое всегда есть в настоящем!

Стих 20

«Слово „иго“ ничего не выражает. Справедливее его называть „двоиго“, т. к. в него впряжены двое, чтобы что-то двигать. теперь говорят „иго“.»

диалог «Кратил»
По двое впрягаются все человеки —
Изведать таинственный путь —
Так человечество – в безумнейшие реки —
Обращает лишь божественная суть!

Стих 21

«Порыв не прекращается в своем движении и не задерживается, именно потому что „целесообразное“ отвращает от него все то, что может привести к завершению и делает его нескончаемым, бессмертным…»

диалог «Кратил»
Цель вместе с Образом дарует нам Бессмертие —
Людей бросая в нескончаемый поток —
Точно – Господь с большим усердием —
Добрым смыслом наделить всех смог!

Стих 22

««Влечением» же названа воля к течению, поскольку в своем течении и устремлении к вещам, оно и душу с силой увлекает в этот поток, от этой то способности оно и названо «влечением».

диалог «Кратил»
Влеченье устремляет всех в поток —
И душу с силой направляет —
Точно – пыланьем вечным ослепляет Бог —
Раскрыв глазам заманчивые дали!