Следующими под раздачу попали лидеры имперских религиозных
культов. Они не могли не почуять, что в нашем мире воскресла
богиня. Данный факт просто не мог остаться незамеченным. И,
разумеется, он их встревожил. Особенно с учетом того, что жрицы
Улле Ракойны и Марк Анхо об этом молчали. Все заинтересованные лица
прекрасно знали, кто присутствовал на обряде воскрешения. Но
император и жрицы об этом ни с кем не разговаривали и не спешили
делать громких объявлений о воскрешении Кама-Нио. Вот религиозные
деятели, не только жрецы, но и жрицы, призадумались. К чему бы это
и с чем может быть связано? И чем больше они думали, тем больше
себя накручивали и сами себя пугали. А закончилось это тем, что во
главе с верховным жрецом Самура Пахаря преподобным Миш Ловитрой
большая делегация культистов приперлась во дворец императора.
Официально в империи несколько богов и богинь, которые равны по
силе и влиянию. Но некоторые, как это часто бывает, равнее других.
В частности, Самур Пахарь, чей культ в империи был самым большим и
мощным. На втором месте после него, пожалуй, Ярин Воин. И только
уже за ними Улле Ракойна, она же Кама-Нио. По этой причине именно
патриарх Самура Пахаря, бабник, насильник, алкоголик и наркоман,
преподобный Миш Ловитра, заседал в Имперском Совете, говорил от
лица всех официальных религиозных объединений и оказывал влияние на
политику государства. Так было раньше. А как сейчас? Самур Пахарь,
хоть и могуч, но он в дольнем мире и помощи от него нет. А
Кама-Нио, пусть и слабая, неокрепшая, но рядом и вместе с ней Иллир
Анхо. Плюс к этому нанхасы и ламии с паладинами. Как ни крути, а
решение за императором. Его слово определит, кто есть кто в империи
и каким богам перепадет больше молитв и подношений.
Конечно же, император выбрал богиню и своего великого предка, а
патриархов иных имперских культов это не обрадовало. Самура Пахаря,
Ярина Воина, Верингома Ветра, Верша Моряка, Бойру Целительницу,
Лаину Охотницу и других божественных покровителей империи, которые
узнают об этом от своих последователей, наверняка, тоже. Однако
спорить с Марком Анхо никто не стал. Даже Миш Ловитра. Поэтому на
следующем заседании Имперского Совета его место заняла госпожа
Кэрри Ириф. Это никого не удивило и не задело. Все восприняли
подобное, как должное. Хотя ее муж Алай Грач, жрец Сигманта
Теневика и мой добрый приятель, при личной встрече в городе подошел
ко мне, тоскливо вздохнул и посетовал, что не было печали, раньше
они с супругой жили душа в душу, а теперь ей уже не до семьи,
главная забота в жизни жрицы одна – служение богини. А я что? У
меня похожая проблема. Отири вся в делах, тратит время на сына, на
молитвы богине и общение с другими северными ведьмами, а на меня ее
уже не хватает, и я чувствую себя немного обделенным. Так мало
этого, еще и официальная супруга, Каисс, учудила. Несколько дней
назад собралась и ушла в храм Улле Ракойны на острове Данце.
Объявила, что отказывается от мирской жизни и стала послушницей
богини. Она и раньше об этом думала, но потом к подобной идее
остыла. А теперь супруга покинула семью и меня это не обрадовало. В
конце концов, у нас с Каисс общий ребенок, мой наследник Квентин, и
она совсем не думала о сыне, когда уходила в храм. Вот и что теперь
делать? Как поступать? Повлиять на решение Каисс я не могу, пустые
хлопоты. А сына, пожалуй, поручу заботам барона Кетиля Анхеле,
который является не просто вассалом герцога Ройхо, но еще и мужем
моих родных сестер. В его семье сыну будет хорошо.