Медитации на мысли Василия Розанова. Том 1 - страница 4

Шрифт

Интервал

Так за любой стеною или дверью —

Нас в наших душах – поджидают миражи!

Медитация 12

«Душа твоя не меньше мира»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Душа твоя не меньше мира —

В ней уместится сразу 100 миров —

100 ярких лиц – 100 нежностей эфира —

Откуда в Вечность уплывает вся любовь!

Медитация 13

«В альфе всех вещей – Бог и Сатана, но в омеге – Христос и Антихрист»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

В альфе всех вещей – Бог с Сатаною —

В омеге же – Антихрист и Христос —

Когда я с истиной одной – а мир с другою —

Я замолкаю – чтоб не жечься об вопрос!

Медитация 14

«Пусть борются, страдают и кипят. Как и ведь бедная душа твоя,

мудрый человек, кипела и страдала.»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Душа кипела и страдала —

И бегал странный человек —

Вдруг – ощутивший – с идеалом —

В миг исчезает каждый век!

Медитация 15

«То, что есть, мне кажется невероятным, а то чего нет, кажется

действительным…»

Василий Васильевич Розанов

«Опавшие листья. Короб первый»

Что существует здесь – невероятно —

Чего здесь нет – живет лишь в мираже —

Вот почему – ужасно – неприятно —

По миражу нести мученья в душе!

Медитация 16

«Человек никогда и ничем не бывает удовлетворен…»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Отчего – тем – что есть – я не полон —

То ли чую – как призрачен мир —

Еще мальчиком в сказочной школе —

Я мечты свои жег как факир!

Медитация 17

«Победа Евангелия… – заключалась в том, что люди, безмерно страдавшие „в порядке естественной природы“, условились, во всех случаях противоречия, отдавать преимущество миру благодатному…» (по Розанову благодатный мир – это мир Христа)

Василий Васильевич Розанов

«Опавшие листья. Короб первый»

Люди условились – в мучениях своих —

В противоречии судьбы – молитвой Богу —

Ловить один благословенный миг —

Каким – сияет их душа – над вечным роком!

Медитация 18

«Я был поражен, прочитав год назад в еврейском молитвослове: когда произведено обрезание (над семидневным младенцем!), то читается как бы обращенная к нему молитва, оканчивающаяся словами: " и да даст Бог тебе внести невесту в хуппу» (спальня новобрачных, «чертог брачный» Евангелия). Следовательно, уже над семидневным реет мысль, ожидание, требование общины израильской: «Ты будешь обязан совокупиться».

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Следующая страница