Маленькие Будды…а так же их родители! Буддийские секреты воспитания детей - страница 18

Шрифт
Интервал

Ум по природе всегда чист и светел. Он – сама истина, не запятнанная фальшью или страстями. Обычные люди пристрастны и потому привязчивы, но их загрязнения изначально пусты.

Будда Шакьямуни

Это краткий обзор Учения Будды, которое предлагает нам развиваться и раскрывать свою просветленную суть. Не продвигаясь вперед на пути мудрости и не практикуя буддийские методы, мы не сумеем освоить навыки, необходимые для развития в детях природы Будды. В следующих главах этой книги мы рассмотрим вопросы непостоянства, сострадания, пустотности, взаимозависимого происхождения и закона кармы – ведь они имеют непосредственное отношение к исполнению родительских обязанностей.

Раздел 2

Понять поведение

Суть подлинного ума
Вне причинности и времени.
Она не обыденна и не священна,
Ей ничто не противоречит.
Как само пространство, она повсюду.
Ее тонкая субстанция неизменна
И совершенно спокойна.
Она вне рассудочных сложностей,
Не создана и нетленна.
Свободная от существования
и несуществования,
Она нерушима и недвижима.
Не возникает и не исчезает,
Пронизывает все времена,
Пропитывает все пространство.
Любые движения и события
Суть проявления тонкой природы ума.
Чинул (1158–1210), Мастер корейского буддизма Сон

Исходя из убеждения, что выполнение родительских обязанностей с позиций раскрытия природы Будды является самым искусным подходом к воспитанию детей, в этом разделе речь пойдет о том, почему мы – и родители, и дети – ведем себя по отношению друг к другу именно так, как ведем. Это поможет понять, как влияют на детей различные воспитательные меры, и увидеть, насколько поведение ребенка выражает его нужды, откликаемся мы на них или нет.

Почему мы именно такие родители?

Что мы думаем, тем и являемся.

Все наше существо складывается из наших мыслей.

Мир создается умом.

Будда Шакьямуни

Различные родительские подходы

Родительский подход – это определенные методы, при помощи которых взрослые контролируют своих детей и готовят их к жизни в социуме.

Почему мы выбираем тот или иной подход? Разобравшись в этом, мы поймем, насколько можем быть успешными в этой роли.

Есть несколько основных подходов: авторитарный, либеральный, «маятник вины», демократический, или авторитетный, и подход с раскрытием природы Будды. Как правило, мы сознательно или бессознательно выбираем один из них и пользуемся им в большинстве случаев, хотя эпизодически можем переключаться на другие.

Следующая страница