Маленькие Будды…а так же их родители! Буддийские секреты воспитания детей - страница 24
Итак, мы способны меняться и строить такое будущее, которого хотим. Грядущие события и качества будут результатом сегодняшних мыслей, слов и действий. Наша реакция на складывающиеся обстоятельства определяет ситуации, в которых мы окажемся завтра.
Не допускайте даже малых негативных действий, хотя они кажутся незначительными. Маленькая искра способна поджечь стог сена размером с гору.
Не уставайте совершать даже маленькие добрые поступки, хотя на первый взгляд от них нет явной пользы. Крошечные капли наполняют высокий кувшин.
Небольшая порция яда может обернуться смертью.
Из незаметного семени может вырасти огромное дерево.
Будда Шакьямуни, «Уданаварга»
Результатом наших прошлых поступков являются и наши эмоциональные и ментальные реакции на поведение ребенка. Поскольку мы можем их контролировать, мы способны влиять на свое настоящее и будущее, становясь хозяевами своей судьбы, творцами своего тела и состояний ума. Наши поведенческие модели сказываются на детях, влияя на то, какие кармические семена – полезные или вредные – они засевают, чтобы в будущем получить созревшие плоды. Потенциал каждого из нас безграничен, и все, что необходимо сделать, – это реализовать его.
Как изменить подход?
Как же контролировать себя и свои чувства, когда наш отпрыск безобразничает? Способов много. Мы уже понимаем, что своим поведением люди, особенно дети, выражают свое внутреннее состояние.
Наши поведенческие модели сказываются на детях, влияя на то, какие кармические семена – полезные или вредные – они засевают, чтобы в будущем получить созревшие плоды.
У них есть определенные нужды, требующие удовлетворения. Теперь нам нужно научиться искусно отвечать на эти нужды. Мы также лучше сознаем причины, по которым сами так или иначе реагируем на дурное поведение, – у нас также есть определенные потребности. Это знание поможет нам избежать неловких и бессмысленных шагов. Любые вредные проявления коренятся в неведении, непонимании того, каким все является на самом деле.
В этой главе мы объяснили, откуда берутся родительские стереотипы воспитания, то есть почему мы ведем себя именно так, как ведем. Ниже нам предстоит разобраться в том, почему дети поступают так, как поступают. Другие разделы покажут, как ради общего блага применить буддийские принципы развития ума к воспитанию детей.