Разум человека придумал символику, ставшую тем катализатором, который ускорил процесс познания, позволивший ускоренно оторваться от своего начала – зверя. Разум человека явление, ставящее в тупик многих ученных и сегодня. Разум это следствие созерцательности человека. Свойство созерцательности – это способность идентификации образов, способность хранения информации и его анализ. Например кажется, что и животное умеет созерцать, более того оно поддается дрессировке – первый признак наличия зачаточного разума. Эти свойства были и у приматов, начальная примитивная форма сознания. Разум резко начал эволюционировать, когда человек придумал символику и начал процесс тренировки мозга абстракциями все сложными и более сложными. Позже появился алфавит и конечно мораль.
Разум как явление – самое благодатное для человека, но и его наказание, потому что он открыл «ящик Пандоры» породившей столько изощренной морали нанесшей вред человечеству. Благодатное – по причине возможности совершенствования разума до уровня познания самого себя и своей истины.
Читатель, прежде чем начать беседу с великим мыслителем своего времени Фридрихом Ницше, остановим внимание на его детстве, так сильно повлиявшем на творчество.
Фридрих родился 15 октября 1844 г. в бедной деревушке Реккен, расположенной на границе Пруссии и Саксонии. Семья Ницше была очень набожной: и дед, и прадед, и отец преподавали богословие. В 4 года мальчик потерял отца, страдающего последние годы безумием. Ранняя встреча со смертью внесла трагический мотив в детские переживания Фридриха, образ умершего отца не оставлял его. В 6 лет мальчику приснился кошмарный сон о том, как раскрывается могила и из нее выходит закутанный в саван отец. Покойник проходит через всю церковь, где когда-то читал проповеди, и вскоре возвращается с ребенком на руках. Могила опять разверзается, и отец исчезает в ней вместе с малышом. Вскоре после этого сна заболевает и скоропостижно умирает младший брат Фридриха – Иосиф. Его хоронят в могиле отца. Сон сбывается. Трагический эпизод детства бросает роковую тень на жизнь и судьбу мыслителя, и все последующие годы Ницше проходят под знаком скрытой, беспощадной борьбы живой души с мертвящим холодом накрывшей ее тени смерти. Эта борьба закончилась его безумием.