как взаимосвязь противоположных, но предполагающих друг друга акций – опредмечивания и распредмечивания [4, с. 24]. В свою очередь, Э.С. Маркарян рассматривает
деятельность как силу, производящую культуру [4, с. 34].
Наиболее полное определение рассматриваемого понятия мы находим у М.С. Кагана, который считает, что «под деятельностью следует понимать способ существования человека», а также активность субъекта, направленную на объекты и других субъектов. «Человеческая деятельность есть … историческое явление, она возникает, меняется, совершенствуется вместе с развитием социальных отношений, которые она обслуживает и которые она же постоянно изменяет» [5, с. 42]. «Основная функция деятельности – обеспечение сохранения и непрерывного развития человеческого общества, так как существование и развитие общества есть условие бытия самого человека». «Деятельность есть … такая форма активности живого существа, которая призвана воспроизводить сверхприродные условия его бытия – социальные отношения, культуру, наконец, его самого, как биосоциальное, а не чисто биологическое существо» [5, с. 48].
Но все рассмотренные определения ученых, на наш взгляд, являются неоднозначными и не раскрывают в достаточной мере сущность рассматриваемого понятия. Таким образом, в настоящее время общепринятое определение деятельности отсутствует. На основании исследования содержания понятия «деятельность» в справочной и научной литературе мы смогли сформулировать определение данного термина. Для этой цели мы воспользовались методикой контент-анализа на основе изучения содержания вышеприведенных текстов (табл. 1.3.1.). В нижней строке таблицы представлены результаты частоты встречающегося признака.
Таблица 1.3.1.
Исследование содержания понятия «деятельность»
На основании полученных данных нам удалось сформулировать рабочее определение понятия «деятельность»:
Деятельность – этоформареализацииактивногоотношениясубъекта кокружающемумиру, практическийконтактсокружающейсредой, воспроизводство, преобразованиеэнергии, материииинформациидля обеспечениясохраненияинепрерывногоразвитиячеловеческогообществаи самогочеловека.
По классификации деятельности мнения авторов рассмотренных нами публикаций также неоднозначны. По мнению А.Н. Леонтьева, отдельные конкретные виды деятельности можно отличать между собой по какому угодно признаку: по их форме, по способам их осуществления, по их эмоциональной напряженности, по их временной и пространственной характеристике [9]. К. Маркс писал, что «подобно тому, как материальная деятельность есть мое практическое самоопределение и самоутверждение, так деятельность моего всеобщего сознания как таковая является моим теоретическим бытием как общественного существа» [5, с. 5]. И.Т. Касавин считает, что «если исходить из известного деления деятельности на продуктивную и репродуктивную, то нетрудно понять, что первая не столько удовлетворяет некоторые потребности, сколько создает новые, в то время как второй тип деятельности связан именно с удовлетворением потребностей» [4, с. 46]. П.И. Пидкасистый также отмечает, что «во всех видах деятельности человека проявляются два связанных между собой процесса: воспроизводящий и творческий» [14, с. 6]. По мнению Б.Г. Ананьева, человек – субъект трех основных типов социальной деятельности – «труда, общения, познания» [2].