На чудо нельзя рассчитывать, чудеса не происходят по мановению волшебной палочки, это – магическое представление о чуде. Чудо – это когда живой Бог встречается с живым человеком.
Конечно, мы понимаем и радуемся тому, что наша жизнь доступна для чудес. Как поется в одном церковном песнопении: «Побеждаются естества уставы…»[5] Ведь законы природы – законы падшего мира. Что бы ты ни бросил вверх, оно обязательно упадет вниз.
Если схватишься за оголенный провод, обязательно ударит током. Физические законы говорят об умирании, кроме, может, Второго закона термодинамики. Эти законы говорят о том, что все, что имеет начало, имеет конец. Если энергия вначале была очень яркой, потом она будет оскудевать и кончится. Не бывает вечного двигателя. Эти законы человек преодолеть как бы не может. И когда Божье милосердие врывается в нашу жизнь и оказывается, что где Бог, там законы этого мира перестают работать, на место физических законов приходит явление Божьей любви и милости. Конечно, это – совершенно замечательное чудо.
Сейчас много книг об известных священниках, святых содержат живые свидетельства о реальных чудесах, например книги о Матроне Московской, Феодосии Кавказском. Формируется отношение к чуду как некоему магическому действу – сходил на могилку к святому, взял землицы, положил под подушку болящему, и все, – жди исцеления!
Без всякого сомнения, человек может получить от Бога чудо, но имеет ли он на это право? Конечно, нет. Иметь право на чудо невозможно. Во все времена Господь по Своей милости раздвигал пределы нашего времени и входил в нашу жизнь, являя Свою бесконечную силу милосердия – исцелял, воскрешал, подавал утешение, давал возможность человеку нести свой крест особыми чудесными явлениями, которые носили исключительный характер. А в головы людей это вошло, как правило, что так и должно быть: святые должны работать на нас и их прямая обязанность, лежа святыми мощами на земле, действовать по нашей просьбе, по нашему прошению.
Часто люди не понимают, что, получая помощь от святителя Николая, блаженной Матроны, от других святых, надо не только в благодарность поклониться и свечку поставить. Все-таки они для нас – правило веры и образ кротости. Благодарностью за чудо будет подражание их жизни, в каком-то, хоть маленьком, повторении их подвига. Святые подают нам чудеса, чтобы мы, получая от них помощь, становились похожими на них в своей жизни. Но, к сожалению, человек это совсем не понимает и не чувствует.