О браке. Священное Писание и церковный опыт - страница 9

Шрифт
Интервал


Жена участвует с мужем во всем: и в трапезе, и в рождении и воспитании детей, и в делах его и интересах, и в весьма многом другом; она во всем ему предана и соединена с ним подобно тому, как тело с головою. И если она будет разумна, хозяйственна и старательна, если не будет злоязычна, злонравна, сварлива, расточительна, не будет искать суетных украшений и нарядов, но вместо этого будет искать скромности, целомудрия, доброты и кротости, единодушия и семейного согласия, то всех превзойдет во влиянии на мужа, и, поступая так сама, и мужа своего сделает еще благонравнее и любезнее к себе.

Святитель Иоанн Златоуст

(IV–V вв.)

* * *

Заботься о своей жене, как Христос о Церкви.

Хотя бы нужно было отдать за нее душу свою, хотя бы пришлось испытать многократные потери, претерпеть что-нибудь тяжкое, ты не должен отказываться, ибо, претерпев все это, ты еще не сделаешь ничего подобного тому, что сделал Христос для Церкви.

Святитель Иоанн Златоуст

* * *

Благоразумная супружеская любовь состоит в том, чтобы и любящий, и любимый взаимно вразумляли друг друга.

Преподобный Ефрем Сирин

(IV в.)

* * *

Семейные тяготы должно переносить как добровольно избранную нами долю.

Преподобный Амвросий Оптинский

(1812–1891 гг.)

* * *

У нас есть всеобщая заповедь – друг друга тяготы носить; тем охотнее должны взаимно исполнять ее такие близкие лица, как супруги. Нежелание потерпеть раздувает неприятности, и пустяки нагромождаются в разделяющую стену. Зачем ум-то дан. Сглаживать жизненный путь. Благоразумие рассеет встретившиеся противоречия. Не рассеиваются они от недостатка житейского благоразумия, а больше от нежелания хорошенько обдумать положение и еще больше – от отсутствия другой цели в жизни, кроме удовольствий.

Святитель Феофан, Затворник Вышенский

(1815–1894 гг.)

* * *

Имей жену подругою и сильной любовью заставляй ее быть себе покорной.

Святитель Феофан, Затворник Вышенский

* * *

Каждой жене следует знать, что, когда она в растерянности или затруднении, в любви своего мужа она всегда найдет безопасный и тихий приют. Ей следует знать, что он ее поймет, будет обращаться с ней очень деликатно, употребит силу, чтобы ее защитить.

Ей ни когда не следует сомневаться в том, что во всех ее затруднениях он ей посочувствует.

Надо, чтобы она ни когда не боялась встретить холодность или укор, когда придет к нему искать защиту.