†††
Когда хорошо рассудишь, кто есть Христос – что и ради чего и ради кого страшное мучение и бесчестие претерпел: получишь великое утешение во всякой скорби и всякую скорбь примешь с благодарением и радостью.
Свт. Тихон Задонский
†††
Если Христос, безвинный, за наши вины соизволил перенести скорбь и тягу смертную, ты ли не покоришься перенести без сравнения меньшую скорбь, без сомнения за некие вины твои пред Богом, хотя, может быть, и безвинно пред людьми?
Свт. Филарет, митрополит Московский
†††
Кто хочет быть участником вечного царствия с Иисусом, тот должен быть участником и страданий, и терпения Его.
Свт. Тихон Задонский
†††
Если любишь Христа, не забывай исполнять Его заповеди.
Авва Евагрий
†††
Противник Христов не только тот, кто учением, но и жизнью слову Его противится.
Свт. Тихон Задонский
†††
Уметь смиряться – значит уметь подражать Иисусу Христу.
Свт. Василий Великий
†††
Ради тебя Бог смирил Себя; а ты и ради себя не смиряешься, но превозносишься и гордишься.
Прп. Макарий Великий
†††
Помяни Христа в вертепе и в темнице, и тебя не будет прельщать великолепно украшенный дом. Помяни Христа обнаженного и облекаемого в одежду поругания, и для тебя не желательна будет изящная одежда. Помяни уксус и желчь, вкушаемые Христом, и ты не захочешь роскошного пиршества. Помяни Христа, Которого, по изображению пророческому, колена изнемогли от поста (Пс. 108, 24), и пост будет для тебя сладок и питателен больше пиршества.
Свт. Филарет, митрополит Московский
†††
Где Я, – говорит Христос – там и слуга Мой будет (Ин. 12,26). Где же Христос? На небесах. Итак, переселимся туда душой и умом еще прежде воскресения.
Свт. Иоанн Златоуст
†††
Мы смотрим на крест Христов и читаем Его страсти, а сами не переносим ни одной обиды.
«Древний патерик»
†††
Сын Божий сделался Сыном человеческим, чтобы человеческих сынов сделать чадами Божьими (Гал. 4, 5).
Прот. П. Соколов
†††
Если железо положить в огонь, то оно всецело проникается огнем, однако же не делается само огнем, и, наоборот, огонь не делается железом; так и во Иисусе Христе каждое из естеств (Божественное и человеческое) удержало свои свойства, осталось тем, чем было.
Прот. Е. Попов
†††
Не в первый день, не тотчас по смерти воскрес Господь, чтобы освятить наш путь к гробу и осветить надеждой ваши могилы. Не во второй день, не в субботу, чтобы сохранить покой законной субботы и чтобы продолжительным пребыванием во гробе уверить всех в истине Своей смерти и погребения и тем увеличить славу воскресения. Не далее как в третий день воскрес Господь, чтобы не оставлять долго учеников Своих в тоске и смятении, чтобы скорее обрадовать их и утешить. Да и могла ли смерть долго держать в своих узах Источника жизни?