Первым путешественником из России, который под видом ламы-паломника добрался до Лхасы – столицы страны, был ученый-востоковед, бурят по национальности Гомбожаб Цыбиков. Экспедиция была организована по инициативе Русского географического общества в 1899–1902 годах. Цыбиков отправился в Тибет сразу после окончания учебы на факультете восточных языков Петербургского университета. В книге «Буддист-паломник у святынь Тибета» (1919) он всесторонне описал жизнь тибетцев. Ему удалось сделать порядка 200 уникальных фотографий. Помимо этого, он вывез около 300 ценных тибетских книг.
Имя другого бурятского деятеля, врача Петра Бадмаева, также связано с Тибетом, с традициями тибетской медицины в дореволюционной России. К концу XIX века клиника Бадмаева была очень популярна в Петербурге: лечение было эффективным и доступным для всех. Большой заслугой Бадмаева было то, что он впервые перевел на русский язык четырехтомный трактат по медицине «Чжуд-ши». Как врач и ученый, он глубоко исследовал возможности восточной медицины для практического применения в своей врачебной практике.
Так что же спасет человечество от болезней – официальная или народная тибетская медицина? Безусловно, нельзя сбрасывать со счетов современные достижения медицины, но и хочется верить, что гармоничный образ жизни, натуральные природные средства, используемые в лечении, доброжелательность по отношению к окружающему миру традиционно поспособствуют поддержанию здоровья и продлению нашей жизни.