может мгновенно осознать универсального
Атму и раствориться в нем, разве не так?
Организация Сатья Саи работает с людьми всех религий. Это так потому, что все религии – христианство, зороастризм, индуизм, буддизм, джайнизм, ислам – имеют в качестве основной доктрины доктрину любви и ненасилия. Развивайте эти качества в себе.
Существует ведическое изречение: «Познавший Брахмана становится Брахманом». Вы знаете такого благочестивого человека, Моисея, описанного в Библии. Он неустанно молился Богу, он страстно любил Бога. Его глубокая преданность и любовь, в конечном счете, преобразили его лицо и сделали его божественно лучезарным. Так же и гопи (пастушки) через свою интенсивную преданность Кришне стали живыми подобиями Кришны. Ратнакара (Вьяса), бывший прежде разбойником, обрел сияние Рамы постоянным повторением имени Рамы.
Какому бы Богу вы ни поклонялись, превозносите Его с чувством единства. Может быть два тела, но сердце одно, с этим чувством нужно поклоняться Богу. Только тогда вы достигните стадии, когда сможете заявить: «Ты и я – одно». Как наступает эта стадия, иллюстрируется эпизодом из Библии. Однажды святой Иоанн, гуляя, увидел ангела, читающего книгу. Он спросил незнакомца, кто он и что читает. Тот ответил, что он – ангел и читает книгу об учении любви. Иоанн попросил книгу, и ангел дал ее ему, но сказал: «Ты должен съесть эту книгу. Когда будешь есть, вкус ее покажется тебе горьким, но после того, как съешь и переваришь ее, она станет очень сладкой».
«Съесть книгу» значит усвоить содержание книги, применить его в жизни и пережить блаженство, добытое таким образом. В процессе чтения и усвоения книги переживание было горьким, как и сказал ангел. Но в свое время в святом Иоанне произошла великая трансформация. Его речь приобрела чрезвычайную мягкость. Его внешность стала притягательной, все в нем стало благостным. Что произошло? Это означает ту истину, что вам следует полностью отождествиться с божественной любовью, которую вы ищете у Бога. Эту любовь нельзя купить.
В древние времена люди имели обыкновение проводить яджны (жертвенные обряды), и на этих яджнах приносили в жертву животных. Но животное – это только символ. Не бессловесную тварь следует резать на куски. Животное ведет жертвенную жизнь и без того, чтобы человек заканчивал его судьбу у жертвенного столба! Животное, которое следует «выпотрошить» и предложить Богу, другое. На духовном языке животное означает «телесное сознание», «сознание личного я», и именно это должно быть принесено в жертву.