Император Сухоруков (1) - страница 127

Шрифт
Интервал


– Жалко мне бога.

Жрец кивнул. Он принципиально решил ничему не удивляться? Я не получил ожидаемого паса, но всё же продолжил.

– Змей ждет жертвы, а их нет и нет. Добровольцы вызываются так редко.

Бровь Медработника все-таки дрогнула. Еще бы! Он не раз видел мое бледное лицо во время ритуала. А тут я заявляю, что мало жертв.

– Я тут думал… Скажи, мудрейший, в чем главная жертва? Чем мы услаждаем нашего бога в каждое пятидневие?

– Кровью, владыка. Ты ведь знаешь. Кровь – главная жертва. Ибо кровь – источник жизненной силы. Боги когда-то создали нас, наделили этой силой. Теперь мы должны возвращать дар. Помогать нашему богу изо всех сил!

– Воистину так! И мне кажется, что главное – это кровь, а не жизнь. Более того, жертва, продолжающая жить, может дать богу больше!

– Как это? Мы берем у жертвы почти всю ее кровь. Если дать больше, разве можно жить? Ведь кровь – это и есть жизнь.

– За раз – да. Живой человек может давать понемногу, но не один раз. И даже не один год! То есть, этот человек сделает гораздо более ценный дар, нежели просто умрет у алтаря.

Ецли-Ицла отложил чашу.

– Эти мысли тебе самому в голову пришли, владыка?

– Я был в храме и молился Золотому Змею Земли, – надо старательно смущаться. – Не могу утверждать, но, мне кажется, что Змей снизошел…

Договаривать я не стал. Медработник покосился на ширмы, за которыми стоял истукан.

– И как тебе всё это виделось… в твоих видениях?

«Сейчас главное не спешить. Вся аргументация должна быть построена строго на религиозной основе! Никакого гуманизма и человеколюбия!».

– Человек, отдающий себя в жертву, дарит свою жизнь богу. И впредь это так и должно быть. Человек ответил на твой призыв, вошел в круг – значит, отдал жизнь. Но не всю сразу. Такие люди могут жертвовать Змею часть крови. Но жизнь их временно будет передана храму. Каждые пять дней эти люди станут надрезать свои кровеносные реки и наполнять священную чашу. К первым присоединятся другие…

Тут я увидел огонек сомнений в глазах жреца.

– Присоединятся другие, – покатал он на языке мои слова. – Но на что эти люди будут жить? Кто их будет кормить? Мы живем дарами от людей. Прокормить жреца и четверых учеников они могут, но большее число – нет.

По счастью, я знал ответ. Как-никак я сюда попал не откуда-нибудь, а из просвещенного Старого Света, где самые разные церкви придумали четыреста относительно честных способов отъема денег. А то и больше! И, конечно, они умеют заработать на принадлежащих им людях.