Дав ему ежедневную порцию зелий,
смазав поврежденные места кожи мазью и обновив настройки
целительного амулета, послушники оставили больного и вышли из
комнаты.
В свою очередь магистр Сэк постояла
пару секунд, а потом медленно подошла к кровате где лежал её адепт.
Разглядывая его, она увидела беловолосого мужчину тридцати лет, чья
кожа была белая как снег, а из под неё выглядывали черные как смола
кровеносные сосуды. Если бы не вздымающаяся иногда грудь, то любой
другой с первого взгляда подумал бы, что на кровате лежит
покойник.
Смотря на него, она никак не могла
узнать в нём своего возлюбленного, который поклялся быть с ней что
бы не случилось. Его лицо было слегка похудевшее, под глазами
виднелись глубокие мешки, ко всему этому в районе груди, где
располагалось сердце, образовалась опухоль, которая не давала
накапливать ману. Это был признак того, что против мага, который
использовал черную магию, был применена святая магия. Из-за этого
Сэк не могла понять одну простую вещь, которая не давала ей покоя -
Как в той деревне мог объявится маг со святым элементом.
Поэтому поводу она не надолго
задумалась об этой проблеме:
"Прошло уже больше пяти месяцев как
мой бестолковый Саон попал под удар святого элемента и до сих пор
не очнулся. Как же это могло произойти с ним? Как мы вообще могли
проморгать такого сильного жреца света? Да и вообще откуда он мог
взяться в той деревне? Не уже ли святоши прознали о наших планах и
послали на защиту Белого дуба кого-то из своих епископов? Если всё
так, то я отомщу этому недоумку за Саона, но думаю он уже ушёл из
деревни, оставив несколько дьяконов и храмовников, поэтому сначала
надо его выследить, а для этого идеально подойдет один из меченных
магистра Тэра. Правда это наглая сволочь многое попросить за услуги
своего меченного, но оно того стоит"
Кинув взгляд на лицо адепта, она
решительно вышла из лаборатории и быстрым шагом направилась в крыло
магистра Тэра. По пути её посещали мысли об этом церковнике,
который применил святую магию. На сколько могла предполагать
магистр Сэк, это было заклинание "изгоняющее зло", который знали
только патриархи, архиепископы и некоторые епископы, но никто из
них не решался его применить против одержимого. Проблема
заключалась из-за последствий после изгнания духа из тета человека.
В случае если "нечистый" находился не долго в теле человека, то на
здоровью носителя это не сильно повлияет, но будь дух намного
дольше в теле живого существа, тогда после изгнания возникнут
сложности, которые могут повлечь к скорой смерти.