Одновременно строительству Тиргак вновь вторгся в Египет и отнял Мемфис. Ассаргаддон передал правление сыну Ассур-бан-хабалу, который немедленно выступил против Египта (667). Он встретился с египетским войском при Карбаните и обратил его в бегство. Введенное Ассаргаддоном государственное устройство восстановилось, и Ассур-бан-хабал вернулся в Ассирию. Но сын Тиргака Урд-Амен вторично овладел Мемфисом и приказал казнить Нехао. Тогда Ассур-бан-хабал лично явился в Египет и истребительной войной положил конец завоеваниям эфиопов. Фиванское население увели в рабство; золото, серебро, драгоценные ткани как военную добычу увезли в Ниневию. Урд-Амен спасся бегством и бесследно исчез. Так Египет стал государством, подвластным ассирийцам.
Но едва спокойствие восстановилось в одной части государства, его нарушили в других. Уртаки, правитель Элама, находившегося к востоку от Тигра (столицей Элама был г. Суза), и родной брат Ассур-бан-хабала Сауд-массал-иукин – наместник вавилонский – восстали против него (650) Тотчас же поднялись и другие подвластные правители: аравитян, сирийцев, лидийцев. Лидийский царь Гигес (680–645) перед этим добровольно присягнул ассирийскому царю. «Именно этот самый Гигес, – говорит Ассур-бан-хабал в одной клинописной надписи, – послал помощь Псамметиху, царю Египта, сбросившему с себя иго моей власти». Из этой надписи видно, что и Египет при Псамметихе был среди государств, примкнувших к обширному восстанию против ассирийского царя. Но Ассур-бан-хабар разбил соединившихся вавилонян, эламитов и аравитян и разграбил их города. Вавилон после долгой блокады был вынужден к сдаче голодом: жители уже ели мясо своих детей. Саул-массад-иукин попал в руки царя и был по его приказанию сожжен. Один из вавилонских военачальников, Набу-бель-суме, чтобы не попасть живым в руки царя, приказал вознице себя умертвить. Но труп его был выдан ассирийскому царю. Тот велел его обезглавить, голову засолить и подвесить на дереве в царском саду в Ниневии. На одном из барельефов, хранящихся в Британском музее, можно видеть Ассур-бан-хабала: он окружен женами и пирует перед этим страшным трофеем. Ассирийцы долго и беспощадно опустошали Элам. В 645 г. до н. э. сама Суза, прозванная великим городом и местопребыванием богов, была уничтожена, изображения богов и статуи эламских царей увезли в Ассирию, а жителей Элама расселили по всему государству. Так исчез с исторической сцены Элам – древнейшее государство Передней Азии. Так как Ассур-бан-хабалу не удалось вновь завоевать Египет, Псамметих, благодаря своей энергии, мог теперь на развалинах древнего Египта воскресить новый. В Ассур-бан-хабале отразились все хорошие и дурные качества ассирийских правителей: деятельность и мужество с одной стороны, и жестокость – с другой. Из-за такого сочетания ассирийское государство, вознесшись на недосягаемую высоту, круто низринулось в бездну.