«Горели венчальные свечи
Невеста стояла бледна
Священнику клятвены речи
Сказать не хотела она».
Бывает. Не хотела, не хотела, а потом раз - и захотела. Но -
сама.
Тут двуручник к горлу не приставишь. Можно побить для
вразумления, порычать для страху. Но - только «до того как». Не во
время. Насильственное пострижение применяют в Византии, в Западной
Европе. В «Святой Руси», в среде Рюриковичей в эту эпоху...
примеров не знаю.
Причём реально - побоями или смертью - Андрей жене угрожать не
может, он не настолько самовластен. Всё, что творится в княжеских
палатах - становится известным окружающим. А рядом её родня. Весьма
важная «партия» в княжеском окружении, Кучковичи.
И это вводит в рассмотрение ещё одну сущность, ещё круг
вопросов.
Как отреагировали Кучковичи на оскорбление их родовой чести -
отставку Улиты? Почему они не приняли её в «родительский дом»?
Почему поддержали её постриг - заключение в монастыре? Почему сам
Боголюбский не последовал стандарту поведения в отношении «партии»
изгоняемой экс-супруги?
Напомню: при монархических дворах «партии» - группы людей,
объединённые вокруг одного из лиц, приближенных к особе государя. В
основе группы - родственники этого лица. Как в основе волчьей стаи
- пара волков и их щенки.
Кучковичи - партия Улиты в Боголюбово. Их должны были
подвергнуть опале - как минимум. Если учесть, что каждый государев
двор - крысятник, где на любого «с Верху упавшего» сразу кидаются
стаи «падальщиков»… Конфискация, заточения, плаха… Серьёзные
основания и неопровержимые доказательства с достоверными
свидетельствами - явятся во множестве неисчислимом. Только
согласись слушать.
Так, в сходных ситуациях, более или менее кроваво, делается
везде. «Семейственность» в управлении означает «семейственность» в
наказании, «член семьи изменника родины» - это
исконно-посконно.
Уже и в 17 в. в Московской Руси:
«бьют кнутьем, а иных казнят смертию, а у иных отымается честь,
и поместья и вотчины, и ссылают в ссылку в Сибирь на вечное житье,
з женою и з детми, в дети боярские, или в казаки, или в какую
службу годятся».
Вариантов - много. Но обязательно: «з женою и з детми».
У древних хунну в один момент появился своеобразный закон:
императрица, родившая наследника, должна быть казнена. Причина
проста: мать государя сохраняет своё влияние на него и выводит на
высшие государственные должности своих людей, свою родню. Не по
критерию эффективности или, хотя бы, родовитости, знатности, но по
критерию родства.