Тёмный 2: В поисках Дзен - страница 47

Шрифт
Интервал


- Я не специально. – Пожал плечами я. – Если тебя это так сильно волнует, могу послать ей цветы в качестве извинения.

- Ты бесчувственный колдун! – Презрительно бросил Ёсай.

- И это факт, - не стал спорить я.

- Поэтому ты и не пришёл на молитву! Ты ни во что не веришь!

Монах ошибся дважды. Я не пришёл, потому что лень, да и вообще я никогда ничем подобным не занимался. И есть кое-что, во что я верю.

- Ты не прав. Я верю в себя и свой Дар. А молиться самому себе – отдаёт безумием, не находишь?

- Но ты же сжёг вчера куколку, то есть избавился от злых духов, а добрым о благополучии не помолился. Таких как ты называют Бездуховными!

- Ёсай, я никогда не был силён в религиозных заморочках, поэтому вряд ли смогу быть достойным оппонентом в споре, который ты пытаешься мне навязать. Скажу лишь, что в сжигание я вложил несколько иной смысл, чем остальные.

Ёсай долго стоял посреди моей комнаты, буравя меня тяжёлым взглядом. Я же вернулся к созерцанию пылинок.

- Наверное, глупо с моей стороны мерить тебя нашими мерками, - наконец сказал он.

- Типа того. Знаешь, я приятно удивлён тем, что ты довольно быстро это сообразил. – Одобрительно кивнул я.

- Может ты, наконец, хоть что-нибудь оденешь, а я пока распоряжусь насчёт завтрака… или уже обеда. – Предложил монах, захваченный врасплох неожиданной похвалой.


В тот же день мы покинули сей гостеприимный город, название которого я так же не запомнил, и двинулись по широкой дороге, ведущей к Центральному Тракту. Тракт вёл прямо к столице Края Драконов, где проживал гуру Лю, а через два дневных перехода от Тракта отделялась дорога, ведущая к деревне, рядом с которой располагался монастырь Низвергающейся Воды. Туда-то мы и решили двинуться первым делом. Снова бродить лесами не хотелось ни мне, ни Ёсаю, поэтому мы без лишних споров решили двигаться по наиболее комфортному пути. Ёсай же, прознав о моих финансовых возможностях, предложил купить коней, на что я ответил резким отказом. Вместо этого я приобрёл небольшую повозку, запряженную парочкой мулов, и стал похож на обычного крестьянина, едущего по своим крестьянским делам, и за каким то демоном согласившегося подвезти бродячего монаха. 

Честно говоря, было у меня опасение, что это самое слабое место в моей крестьянской маскировке – кто же в здравом уме возьмёт в попутчики монаха?! Пользы от них никакой, зато заболтать своими учениями могут до полного отчуждения от реальности, проверено на себе (после утреннего разговора, Ёсай почему-то решил просветить меня насчёт особенностей местной религии и её значения в обществе). С другой стороны, пешими и бредущими налегке неизвестно куда, мы выглядели бы более подозрительно. К тому же, в повозке поместилось множество полезных вещей, от провизии и посуды до спальников. Эх, люблю путешествовать с комфортом! Напоминает старые времена, когда я, до того как стать королём, путешествовал по Срединному Континенту в деревянном фургончике – такие обычно используют циркачи – который тянули два бычка – Рябой и Бублик. На редкость умные животные были, а ещё сильные и выносливые, хоть и неторопливые. Я аж загрустил, предаваясь воспоминаниям, а монах, не обращая на меня внимания, продолжал вещать.