Вселенная Александра Казакова - страница 16

Шрифт
Интервал


Но хватит примеров. Уже ясно, как словоформы из носителей смысла превращаются в носителей ярлычков. Некоторые из них впоследствии становятся такими священными коровами, что сама попытка рассмотреть их изнутри воспринимается даже не как ересь, а как бред. И все же давайте попробуем. Вот, например, вопрос… так, если вы беременная женщина, сердечный больной или вам нет 16, немедленно закройте страницу…

Является ли таким уж однозначным благом «всеобщее образование»? И, если уж на то пошло, насколько заслуживает своего пьедестала идол «свободы информации» и насколько справедливо всеобщее презрение к «цензуре»?

Зомбирование спящей красавицы

…Он душу потерял, не знаем где и как! Мы просеяли бред книг и газет, и ураган речей, И много душ, у которых он крал, но нет в нем души своей!

Редьярд Киплинг

В прошлом эссе мы довольно подробно разобрали механизм создания Откровений, Истин и прочих псевдосенсаций. Однако в историческом плане остался непроясненным вопрос: почему именно сейчас и здесь, в пан-европейской культуре XX в., наблюдается такая вакханалия «мировоззрений»? На какой такой питательной среде эти мозгососущие сорняки взросли столь дружно и пышно, что грозятся окончательно задушить всю «культурную растительность»?

А причина эпидемии информационной эпилепсии – два явления, традиционно считающиеся величайшими достижениями цивилизации.

Первая священная корова нашего времени – всеобщее образование. Всем известно, что оно – краеугольный камень нашей гуманистической культуры. Этот тезис никто даже не защищает, потому что никто не осмеливается его оспари-вать. Всем также известно, что и в дальнейшем всеобуч будет становиться все краеугольнее и краеугольнее. Билл Гейтс1, во второй своей ипостаси являющйся крупнейшим меценатом мира, жертвует на дела всеобуча десятки миллиардов долларов, а в своем программном труде «Дорога в будущее» он посвятил целую главу образованию как главнейшему компоненту этой дороги.

Но теперь возьмем для примера простого, необразованного мужика из прошлых веков. Того самого, который, обижая Некрасова, «Блюхера и милорда глупого с базара понесет». И впрямь, читал мужик исключительно всякую лубочную литературу да «Четьи-Минеи», а Белинского и Гоголя с базара не носил – по той причине, что слыхом о них не слыхивал. Не ведал он также ни о проблемах жен-ского равноправия, ни о тайнах египетских пирамид. Короче, был мужик полностью не информирован. И поэтому обладал полнейшим иммунитетом к каким бы то ни было сенсациям. Действительно: невозможно заинтересовать человека жизнью на Марсе, установлением подлинного автора шекспировских пьес или «новой хронологией Средних веков», если он вообще не в курсе существования Марса и Шекспира, а из истории уважает только жития Святых.