Кто мечтает предложить стране самое лучшее – быть разумным, успешным и счастливым. Уважать себя, отвечать за мир, жить в духе милосердия, а не замерзать во льду собственного безразличия:
«Мы так жестоки к тем, кто уязвим…
Кто хранит тебя как талисман».
О. Хайям.
Кто приносит обществу и нации благополучие и достаток, согласие и понимание:
«Забота о людях, однажды вошедшая в твое сердце, становится настоящим сокровищем».
Кто мечты делает реальностью, а устремления – достижениями:
«Большинство людей счастливы настолько, насколько они решили быть счастливыми»
Делает больше, чем кто-либо, и становится наилучшим, каким только можно стать. Делает это ради себя и ради других. Действует так быстро, как возможно, – «ищет и обрящет»
Кто не хочет просто быть, просто думать и исчезнуть, как дым.
«Не из мышиной норы, а с высоты птичьего полета следует смотреть».
Кто протестует и не принимает отрицательных сценариев жизни: «Распни его» (крик толпы, требовавшей казни Иисуса), не хочет быть детонатором насилия и разрушения надо всем, что слабо и беззащитно, что зовется простым человеческим счастьем:
«Остерегайся раны наносить Душе,
Которая тебя хранит и любит.
Остерегайся раны наносить Тому,
Кто грубой силой не ответит».
О. Хайям.
***
Притча
Однажды Конфуций (Учитель Кун) увидел плачущую женщину и спросил, в чем ее горе. Она сказала ему, что тигр растерзал одного за другим всех ее родных. – Почему же ты не покидаешь этой местности? – удивился мудрец. – В других областях князья угнетают народ. – Видите, – сказал тогда Конфуций ученикам
– жестокий тиран страшнее для человека, чем лютый зверь.
***
И не говорите, что вы лишь слабая единица и что вы один. И что ничего не поправите. Напротив, именно такие как вы и двигают дело. Потому что делаете то, что велит сердце и мечта.
«История засыпана обломками народов, которые утратили Веру и умерли».
***
Кто не хочет быть выразителем феодальной идеологии, ее результатом – «плаксивым феодальчиком», удел которого недовольство, стоны и жалобы, а не прогрессивная жизнь большого народа.