То, что позади – ты не видишь.
Значит ли это, что
находящегося позади меня не существует?
Да, в какой-то мере. То, что позади
тебя – это прошлое Творение, и ты можешь его созерцать, лишь
развернувшись к нему, то есть когда оно – наПротив тебя.
Постепенно это «напротив»
трансформировалось в «против» и стало понятием
противоположности.
И так появилась ДУАЛЬНОСТЬ: То Что В
Боге и То Что Вовне Бога, То Что Здесь и То Что Напротив.
Творение стало развиваться и
множиться. Каждая созданная часть стремилась создать и созерцать То
Что Напротив, и вновь созданная Часть Напротив становилась Частицей
Здесь, и опять стремилась себя созерцать. И так возникла
БЕСКОНЕЧНОСТЬ.
То есть, до этого
бесконечности не было?
До этого Создатель был в свёрнутом
виде. Точка – это Потенциал Бесконечности, но он – свёрнутая
Бесконечность, и чтобы ей проявиться, должен быть импульс к
развёртыванию. Это – ваша теория Большого взрыва. Взрыва, в вашем
понимании, не было, было начало развёртывания потенциала Мира.
Хорошо. А чем ты
отличаешься от других Творцов Вовне Бога?
Здесь тоже иное. Все Творцы Вовне
Бога – Есмь во мне, как в едином Творце Вовне Бога.
Ты хочешь сказать, что не
существует других Творцов Вовне Бога, кроме тебя? То есть, ты –
единый Творец Вовне Бога, а остальные Творцы Вовне Бога – это части
тебя?
И да, и нет. Сложно объяснить это с
позиции разделения. Всё, что выделилось вовне Бога для созерцания
Богом, есть Бог, и иначе быть не может, ибо всё Есмь Бог.
Есть вода, и в каком бы состоянии она
ни находилась – лёд, пар, жидкость, море, ручей, болото и так далее
– всё это суть вода в разных состояниях.
Можешь ли ты противопоставить лёд и
кипяток? В какой-то мере да, поскольку они обладают разными
характеристиками. Но, всё это – просто вода, и оба её состояния
Есмь Суть Одно.
Так и с понятием «Бог». Всё, что
создано вовне Создателя – Суть Есть Он Сам, но оно одновременно
обладает другими, отличными характеристиками. Отличными – не от
Него, но отличными друг от друга.
То есть, чтобы нечто созданное
отличалось, должно быть создано второе нечто, что отличается от
первого (как лёд от кипятка), поскольку они оба не отличаются от
Создателя, а лишь созданы наПротив него для Созерцания.
Тогда, для того чтобы я, как Создание
Бога Вовне Бога, мог отличаться от Другого, должен быть создан и
Некто Творящий, который также Находится Вовне Бога, но отличный от
меня.