Это обстоятельство делало жизнь в пустыне полной опасностей. Вне охраняемой территории своего племени араб в пустыне был свободной добычей грабителей и разбойников. Он мог также стать жертвой кровной мести против любого человека его племени.
Однако существовали и механизмы защиты от этих опасностей. Право убежища в признаваемом всеми святилище гарантировало жизнь беженцу, пока тот находился на территории этого святилища. Не только священные места гарантировали безопасность, но и священные времена. Во время священных месяцев нельзя было воевать или осуществлять кровную месть. Это позволяло членам различных, даже враждебных племен, посещать ежегодные ярмарки, а племенам посылать свои караваны на север или на юг, не боясь нападения и грабежа.
Гостеприимство гарантировало гостю в принимающей семье или племени не только хороший прием, пищу и кров. Оно также означало и защиту, пока он находился на территории этой семьи или племени.
«Отношения гостеприимства могли развиться от случайного посещения до постоянного союза. Отдельные лица или целые семьи, которые по тем или иным причинам не могли защитить себя самих, могли встать под защиту могущественных людей или племен, если те были согласны. С этого момента они были в безопасности. Эти отношения начинались торжественным обещанием со стороны покровителя. Обещание оставалось в силе до тех пор, пока подзащитный сам не отказывался от него. Тогда покровитель освобождался от своего обещания» (F. Buhl, Das Leben Muhammads, S. 37).
Защиту или свободу могло гарантировать и данное слово, особенно в форме клятвы или заклинания.
1.2. Религиозные отношения
1.2.1. Древнеарабский политеизм
Древние арабы во время Мухаммеда почитали божественные вещи или предметы природы, прежде всего, необычные камни, некоторые из которых носили черты человеческого облика, а из других были высечены статуи. Среди различных арабских святилищ особенная роль принадлежала Каабе в Мекке. В углу святилища находится знаменитый Черный камень, который мусульмане по-прежнему почитают и сегодня. Как и остальные святилища, Кааба была местом убежища для тех, кто искал защиты. Прилегающая к ней территория была священной. К этому месту арабы путешествовали каждый год, тем более что там проводилась ежегодная ярмарка. Хранители мекканского святилища хорошо зарабатывали на этом паломничестве. Это было племя Мухаммеда. Оно все больше заботилось об организации паломничества и ярмарки и все меньше об истинной религии.