- Зря не верите, уважаемый - вступаю я в беседу - свидетелей
этому чуду было пол Иерусалима. Наверняка среди тех паломников были
и евреи из Александрии.
- А римляне там были?
- Конечно. Я и сам присутствовал при воскрешении Мессии.
По толпе проносится удивленный ропот, люди вытягивают шеи, чтобы
увидеть меня. Грех не воспользоваться моментом, и я поднимаюсь по
ступеням, встаю рядом с Матфеем.
- Все, что рассказывает вам этот человек - чистая правда. И тому
есть подтверждение - я поднимаю над головой тубус - Чтобы никто не
смог потом исказить правду, священники Иерусалимского Храма собрали
свидетельства людей, видевших чудо, и записали их, заверив своими
подписями. Три таких свитка Синедрион передает Александрийской
библиотеке на хранение. Писцы сделают копии с них, и потом каждый
желающий сможет ознакомиться со свидетельствами о том, что
произошло на Песах в Иудее. Ну, а вы здесь и сами видели комету,
возвестившую о чуде, произошедшем в Иерусалиме.
Толпа одобрительно гудит. Появление кометы - аргумент серьезный.
Небесные явления такого масштаба просто так не происходят, для
античного человека это всегда важное предзнаменование или
подтверждение божественной сути произошедшего. И здесь в
Александрии еще помнят, как тридцать лет назад на востоке
небосклона вспыхнула яркая звезда, которую позже назвали
Вифлеемской…
- Расскажи еще о Мессии! - просят люди Матфея
- Завтра. Приходите слушать его завтра. А сейчас ученика Мессии
ждут в Библиотеке.
Апостол намек понял и начал прощаться с толпой. Ничего, захотят
услышать больше об Иисусе, обязательно придут. Город не такой уж
большой, узнать, где проповедует Матфей, не составит никакого
труда.
Заворачиваем за угол Мавзолея, проходим чуть дальше по улице, и
вот уже перед нами Мусейон - культурный центр эллинизма, известный
на весь античный мир. Созданный при Птолемеях, он не утратил своего
значения и сейчас, в римскую эпоху. По своей сути, это храм муз,
поскольку именно музы отвечали в греческом пантеоне за все науки и
за все виды искусства. Именно при их храмах и разворачивалась вся
образовательная и научная деятельность. И библиотеки,
соответственно, располагались тоже при них. Мусейонов в античном
мире было не мало, но Александрийский признавался и признается до
сих пор, главнейшим из них.