Россия и Запад: причины идеологической несовместимости - страница 2

Шрифт
Интервал


Безыдейность демократии ведет к упованию демократов на количество. Но именно количество вытолкнуло вверх Гитлера. А это демократам уже не нравится. Значит будет правомерно говорить о том, что метод решения проблемы подъемом рук может применяться только идейными людьми. Но тогда опять возникает вопрос о том что важнее, идея или метод. Иначе говоря демократия ограничивается идеей того, кто использует метод решения проблемы путем поднятия рук. То-есть демократия перестает быть методом который сам по себе и становится методом таким-то (христианским, мусульманским и так далее, нужное подчеркнуть).

«Демократия создает парламент, самое неорганическое из образований, орган диктатуры политических партий».

В чем выражается порок диктатуры партий?

В том что побеждает максимальное количество голосов «за» или «против».

И неважно почему кто-то голосует против (хотя и голосование «за» не всегда позитивно).


Метод исправления диктатуры партий такой:

1. с теми кто голосовал «за» все понятно

2. А те, кто голосуют против, должны представить проверяемую причину отрицательного голосования.

3. Эта причина не должна быть эмоциональной, типа «я хочу чтоб было так и этого достаточно» или «я хочу занять это место».

4. Причина подлежит анализу на предмет устранения.

5. И если способ устранения проверяемой причины отрицательного голосования найден, те, кто голосовал отрицательно, должны будут заново проголосовать и уже положительно.

«Демократия признает суверенным и самодержавным народ, но народа она не знает, в демократиях нет народа».

Значит здесь метод может быть таким

1. в многонациональном государстве, каждый народ составляет определенный процент в 100 процентах населения страны.

2. Значит 100 мест в законодательном органе (Парламенте, Соборе и так далее – нужное подчеркнуть) отводится под голосование этнических групп, типа Совет Народов.

3. Каждый этнос такой многонациональной страны получает столько мест в Совете народов, сколько процентов он составляет в населении многонациональной страны.

4. Заодно каждому этносу, исконная этническая земля которого входит в состав многонационального государства можно дать национальную автономию на своей этнической земле.

5. Внутри автономии – их закон.

6. Для инородцев, земли которых не входят в состав многонационального государства, выделяется участок земли под диаспору.