Какая технологию «зомбификации» использовалась пришедшими к власти большевиками? В ее основе лежала идея о том, что каждый индивидуум должен ощущать себя частицей или «винтиком» в сложном механизме. Человека с раннего детства приучали, что коллективизм (быть как все) лучше индивидуализма. Вот как она реализовывалась на практике по версии Виктора Пелевина:
«Магия преследует нас с детства. Сначала нас украшают маленькой пентаграммой из красной пластмассы с портретом кудрявого покровителя всей малышни. При этом мы получаем первое из магических имен – „октябрята“, и узнаем, что „так назвали нас не зря – в честь победы Октября“. Интересно, что первая магическая инициация проводится в таком же возрасте только, пожалуй, у индейцев Хиваро (восточный Эквадор), когда ребенка угощают специальным составом, называемым „маикуа“, и отправляют на поиски своей души».
Обратим внимание на важный факт. Тогда же «октябрят» заставляют быть членами «звездочек» – групп по пять – семь человек. Начался процесс приучения существовать в коллективе. Снова обратимся к эссе Виктора Пелевина.
«Вторая инициация уже намного сложнее – подросших детей обучают зачаткам ритуала („салют“, „честное пионерское“) и символике – вручаются новый значок (пылающая пентаграмма из металлического сплава) и неравнобедренный треугольник из красной материи (его концы символизируют отца, сына и еще одного сына), который завязывается узлом в районе горлового центра (чакры – прим. авт.) и обеспечивает симпатическую связь с Красным Знаменем (поэтому значок просто вручается, а галстук как бы доверяется, и хоть он свободно продается за семьдесят копеек вместе с носками и мылом (напомним, что речь идет о середине семидесятых), но, купленный, становится сакральным объектом и требует особого отношения). Дается второй магический статус – „пионер“, и в сознание впервые вводится страх потерять его».
Если в октябрята принимали всех, то право вступления в пионеры нужно было заслужить. Во – первых, нужно было знать историю пионерского движения. Во – вторых, существовала «очередь». Сначала принимали отличников, затем основную массу школьников, а в конце тех, кто плохо учился, был хулиганом и т. п. Еще один важный момент. Принимать старались, говоря языком оккультистов – в «местах силы». Например, в музеях, причем не во всех, а только имевших отношение к политической истории СССР.