- Блюдов! Блюдов золотых! Два ста!
- Окстись, Аким Янович! Там и десятка много. Посмотри сперва -
как торг пойдёт.
- Я - не на торг! Я - на подношения!
- Тем более. Подарки должны быть дорогие, редкие. А если ты
каждому алдару по расписной деревянной тарелке подаришь - какая уж
тут редкость.
Перед уходом Акима возник странный вопрос. О гос.символике.
- Слышь, Ваня. Я туды иду... как кто?
- Не понял. Как Аким Янович Рябина.
- Не, я не про то. Ежели я - Аким Рябина - пошёл девку свою
замуж выдать, зятево майно пощупать, родню евоную глянуть - тады
одно. А ежели я - голова Посольского приказа, иду по воле государя
свого Воеводы Всеволжского с ихним царём разговоры разговаривать -
тады другое. Я вот... «голос» твой или так, девку присмотреть?
Аким - служилый боярин. В отличие от многих наследственных,
нутром чует разницу между своим, личным и казённым, даденным.
Пытаясь уяснить для себя самого свой статус, уточняет детали:
- Яссы идут в бой под своими хоругвями. Ну... у каждого рода -
своё знамя. Как у нас - листок рябиновый. А общего, для всего
народа - нету. А у нас-то... Сам говорил: роды - худо, надо один
народ делать. Так я и спрашиваю: я от рода нашего иду или от всего
народа? А ежели от всего народа, то и тамга должна быть. Такая...
особенная.
Логично.
***
Последовательность упрощённо выглядит так.
Есть семья. Которая клеймит свой скот, чтобы отличать его от
других скотов. Семья растёт, превращается в род. Который продолжает
использовать то же клеймо. Часто - с модификациями.
У рюриковичей, например, у каждого князя - свой вариант
«атакующего сокола». Сходно у европейцев: младшим сыновьям в гербы
добавляют определённые элементы.
Род крепчает, подминает под себя соседей, превращается в
правящий. Его тавро становится государственным символом. Так лилия
- символ Франции при Бурбонах. Или золотые пчёлы - при
Бонапартах.
Мы вполне можем следовать этой традиции: лист рябиновый - символ
и владетеля, и государства Всеволжского.
Можем. Но не надо.
Я старательно разрушаю родовые и этнические связи. «Нет ни
эллина, ни иудея» - есть «стрелочник». Мы не подминаем соседние
роды и племена - мы их «рассыпаем». «Атомизируем» до
«индивидуя».
Нельзя и самому подавать дурной пример. Люди скажут: мы тоже
хотим. Сохранить свою родовую символику. Тебе можно - а нам?
«Рябиновый лист» станет «первым среди равных». Мне формирование
родового общества - противопоказано. Не надо - «родычаться», надо -
«народничать».