Пришлось начать работать с Хотеном. Плотненько. Ежедневно. Ещё
одна чёртова забота на мою плешивую голову! Ещё одна область
профессиональной деятельности, о которой я... имею общее
представление.
Профессионально - здесь не имеет никто. В мире! Спросить - не у
кого. Совершенно не русское занятие. Слова «театр», «сцена»,
«спектакль», «сюжет», «кульминация», «мимика», «интонация»,
«монолог», «актёр», «ремарка», «реплика»... Их в русском языке
просто нет! Не то, что объяснить невозможно, так и просто
нечем!
***
Происхождением своим театр обязан пьяному бардаку. Точнее:
праздникам в честь Дионисия.
Как известно, Дионисий - бедророждённый недоносок. Продукт
божественного разврата и самоубийственной бабской глупости в
условиях проявления женской солидарности. Парня в семье олимпийцев
не любили, кинули на сельское хозяйство. Он и начал квасить.
«Наш человек». В смысле - бог.
Сильно древнегреческий народ дружно радовался пробуждению
природы после зимней спячки (Зима? В Греции?! Вас бы на Таймыр… вот
там радости… полные штаны… меховые), размахивал лавровыми
веточками, хлебал разбавленное вино и тащил огромные фаллосы из
подручных материалов.
- Ура! Весна пришла! Спасибо партии за это! И лично товарищу
Дионисию!
В ходе мероприятия («мистерия»), народ постепенно надирался и
переходил к явному подтверждению своей готовности воспринять
насылаемое богами плодородие и благоденствие.
«Они в любви своей клянутся.
И клятву делом подтверждают».
Мероприятие («драмос») изначально представляло собой шествие.
Главную роль играли «козлы», они же - сатиры. От чего и «трагедия»
(буквально - «песнь козлов»). Пели песни («дифирамбы»), содержание
которых составляли мифы дионисийского круга. Потом набрасывались на
зрителей и, особенно, с нетерпением поджидающих этого момента,
зрительниц. Старательно доказывая совпадение козлиной внешности и
сущности.
Со временем «шествовать» и «набрасываться» стало лень.
«Нам и отсюда хорошо видно».
Весной 534 г. до н.э. Феспид в Афинах поставил первое
представление с участием «ответчика» - декламатора, который пытался
разговаривать с «козлами». Беседа с толпой пьяных
мужиков-рогоносцев… зрелище увлекательнейшее.
Эсхилл, полюбовавшись на битых персов в Марафонской битве,
добавил второго «ответчика», Софокл - третьего. А Аристофан, ещё
сто лет спустя, придумал новый жанр - комедию.