- А уж во Всеволжске-городке житьё, говорят, славное. Одежонку
там дают - добрую, хлебушка-то там - в волюшку, избы-то там ставят
- хоромами... приходи-живи-радуйся.
Другой бежит из селения русских язычников с Унжы, волхвы которых
(устрашённые эффективностью крещения от «Зверя Лютого») молились
Велесу, который, в свою очередь, и приказал демону пойти на Стрелку
и тамошний дивный светоч веры истинной -изничтожить.
Нервный, дёрганый, блажит истошно:
- Нету, нету у злобы силушки! Противу Воеводы Всеволжского! Ни у
Велеса - скотьего бога, ни у Сатаны - ангела низвергнутого! Грядёт!
Грядёт час смертный, час судный! Всё! Всё, что есть в миру - всё
погибнет-погорит-повалится! Один Всеволжск-город выстоит! Милостью
Заступницы да трудами воеводиными!
Естественным образом формировалась связка: князь-воевода.
- Чудище Поганое всё семейство князя Андрея погубить замыслило!
Уж и сын, и брат князя преставились! Немного времени сатанинскому
приспешнику не хватило. Обломали замысел диавольский - Крест Святой
да Воевода Всеволжский!
О патерналистском отношении между Залесскими князьями и
крестьянами-переселенцами с Юга - я уже...
Третий - вообще мимо идёт. Из Костромы на богомолье к Вышгороду,
к Борису и Глебу, молиться о здравии князей русских, защиты против
поганых, кости в горле у племени адова. Горящий взор и призывы:
- Молитесь, молитесь православные о здравии князей наших! Об
крепкой крепости веры нашей - Всеволжске-городе!
Репутация Боголюбского как «сильно православного» -
общеизвестна. Противостояние чёрт-князь - очевидно. На эту
очевидность накладывается неожиданное - вмешательство «третьей
силы», «Зверя Лютого». Как положено - в последний момент,
нежданно-негаданно.
Есть и явные очевидцы. Парень-новик, что при захвате бесовского
отряда видел огни печей преисподней в глазах Феди, покалечился и
чудом (милостью и радением Воеводы) жив остался, был свидетелем
казни. И шевеления головы после смерти:
- А у Воеводы-то в руке... Голова-то, слышь-ка, отделённая.
Одна, стал быть, без тулова. А - моргает! Челюстями, слышь-ка,
лязгает! Скалит клыки свои, бесово отродье, на народ-то
православный... Пожрать-то всех топорщится. А - фиг! Воевода его за
власы держит, не трусит, не смущается. Говорит-указывает: Ты, де,
теперь мне служить будешь, псом цепным у порога поскуливать.