- Здравствуйте, родные, какое у вас "ничего", кал калай?
Казахский язык только казахи толком понимают, но применяют все
нации Казахстана, ради выкрутасов. Шмын не знал перевода выражения
"кал калай?", поэтому считал, что вопрос о здоровье. Если кал
хороший - значит и всё остальное отлично. Действительно, если есть
чем какать, значит в доме имеется еда. А коли есть что кушать,
получается, что есть деньги. Сами деньги из воздуха не родятся,
нужно работать. Ну и как будешь пахать, коли здоровье неважнецкое?
Общий вывод: в паре слов огромная мудрость заложена. А что делать,
если казахи долгие годы обходились устной речью, вот и перещеголяли
лакедемонян в насыщеном краткоречии. Одна фраза "барса кельмес"
многого стоит, ту же песню "Уч кудук" переплюнет по смысловой
нагрузке и содержанию. А уж совсем непонятное "ебтеп-септеп"...
Лучше просто применять, не заморачиваясь с глубинами.
Внука приютили, расцеловав и пожав руку, поназадавали вопросов и
отправили погулять в саду (кстати, вишнёвом), пока второй завтрак
не будет готов.
Пара дней тишины, уюта и природы, что может быть лучше? Шмын
сбежал от наваливающейся всё больше ответственности и забил на неё,
найдя откоряку класса "принести пользу селу". Сено необходимо в
любых количествах, даже если будет накошено относительно немного по
сравнению с мировой революцией. Переехав в Тау-Тургень парень
убедился что деревенское сильно своей стабильностью. Те же люди, те
же разговоры, те же вечно бродящие туда-сюда куры, то квохчащие, то
кудахтающие. Та же пыль и те же мухи, заразы.
Дом немцев дождался хозяина, не развалился, не испачкался.
Соседка по-чесноку следила за порядкам, даже в оранжерее всё путём:
цветы растут, ждут, когда их срежут и в город отвезут на продажу.
Старков иногда выделывался, представляя раздумья тех, кого считают
неодушевлёнными предметами. Например, о чём думают сигареты пока
живут в пачке? Небось мечты попасть наружу и стать ценнейшими
составными тамошнего социума. Никто же не думает, что его
попользуют и выбросят. Да и не хочется стать вонючим окурком, не
для этого же наверное создавали. Поэтому, если в пачку вернётся, на
время, недокуренный огрызок, то ясно, что он просто лузер и врёт,
дабы свою никчемность оправдать.
Жаль, что Валентина урыла в Талгар, поближе к клинике. Придётся
самому травничать. Зато оставшиеся немцы, родственники
Любы-старшей, уже вовсю кооператорствовали. Аульные казахи клана
Казымбетовых поставляли им классные кожи, на Тургенском ремзаводе
открыли кооперативный цех по производству металлической фурнитуры и
пряжек. Кама посредничал, заказывая в Гусь-Хрустальном вполне
качественные разноцветные стразы. Ремни получались "хэндмэйд", но
очень достойного качества. Итальянские дистрибьюторы, оба, забирали
всё, чтобы добавить в свои магазины эдакую азиатскую бижутерию.
Дабы клиент, купив джинсы, мог сразу и "белт" подобрать - хоть под
цвет глаз, хоть для толстого живота. И кто говорит, что в советское
время секса не было? Всё можно, только не жульничай и не пытайся
работников припахивать за три копейки. Тут вам не здесь, то бишь не
Папский район Узбекской ССР, с зинданами и своеобразным
рабством.