Реактивация - 2 - страница 36

Шрифт
Интервал


- Хорошо, попробую пояснить в деталях, - начал ликбез ученик, когда-то бывший пожилым дядькой, - Во-первых, более пятисот так называемых евангелий набралось к началу четвёртого века...

Глава десятая


Информация имелась в открытом виде не только в начале двадцать первого века, но и в тех же семидесятых века двадцатого. Так что осталось лишь её довести, благо в семидесятых не имелось тех, кто излишне религиозен и мог развозмущаться, посчитав её наездом на религию в общем и на их мнение в частности. Там, в будущем, одну статью по поводу комментариев из Левита к заповедям, забанили на том же АТ. Наверняка "по просьбам трудящихся". Видимо, кто-то настучил админам, что "религию обижают", вот и прикрыли топик в блоге на всякий случай. Поразительно, но ту же статью (слово в слово) больше нигде на просторах рунета не банили почему-то. Хотя название вызывающее - "Грехи наши тяжкие", а первым же анализом был разбор того относится ли соседка к "женам наших ближних".

- Это, по идее, слишком много для мифического персонажа тех времён.

Действительно, человечество часто пытается обожествить тех, кто выделяется чем-то особым, пусть даже мнением. Так что, к Никейскому собору, устаканившему положенные догмы, всё что имелось рукописного в наличие пришлось проработать. В результате, лишь четыре евангелия посчитали наиболее догматичными, а также достаточно полными и почти не противоречащими друг другу. Остальные, всем скопом, передали в архив, чтобы с ними могли работать специалисты, а не все подряд. Иначе возникнет множество вариантов христианства, если ширнармассы доберутся. Тогда монотеизм сменится новым политеизмом по типу египетской религии, где есть один невидимый неслышимый бог, а всякие Горы и Амоны-Ра с Изидами лишь его воплощения.

Впрочем, впоследствии и христианство разбилось на конфессии. Как писал Рон Хаббард в одной из своих фантастических книг: "Хочешь стать миллионером - создай религию!". Олег Александрович, заинтересовавшись идеями лютеранства в нулевых двадцать первого века, поразился тому, что многие священники-католики переметнулись в свежий вариант. Хотя, как оказалось (на его взгляд) причиной мог послужить отказ от... целибата. Ничто человеческое не чуждо даже священникам, получившим возможность не только трахаться, но даже жениться и заводить детей. Хотя, высокие умы твердили, что это вторично, а не первично. Мол, главное - идеи!