* * *
Люди редко примиряются с постигшим их унижением: они попросту забывают о нем.
* * *
Много говорят лишь о тех мыслях и книгах, которые интересны многим.
* * *
Молодые люди меньше страдают из-за своих оплошностей, чем от благоразумия стариков.
* * *
Молодые люди плохо знают, что такое красота: им знакома только страсть.
* * *
Монахами становятся из набожности, а солдатами – из нечестия, но затем те и другие исполняют свои обязанности почти всегда по необходимости или по привычке.
* * *
Мы без особого труда прощаем вред, причиненный нам в прошлом, и бессильную неприязнь.
* * *
Мы делаем вид, будто нам лень завоевывать славу, и при этом лезем из кожи ради ничтожной корысти.
* * *
Мы знаем за собой много такого, о чем люди всегда умалчивают, и угадываем в них то, о чем умалчиваем сами.
* * *
Мы не в силах пренебречь презрением окружающих: у нас слишком мало самолюбия.
* * *
Мы не доверяем даже умнейшим людям, когда они советуют, как вести себя, но не сомневаемся в непогрешимости собственных советов.
* * *
Мы не любим, когда нас жалеют за совершенные нами ошибки.
* * *
Мы не очень печемся о благополучии тех, кому помогаем только советами.
* * *
Мы не понимаем, сколь притягательны сильные страсти. Нам жаль людей, живущих в вечной тревоге, а они презирают нас за то, что мы не знаем тревог.
* * *
Мы не так домогались бы всеобщего уважения, когда бы твердо знали, что достойны его.
* * *
Мы редко вдумываемся в чужую мысль; поэтому, когда нам самим приходит такая же, мы без труда убеждаем себя, что она совершенно самобытна – столько в ней тонкостей и оттенков, которых мы не заметили в изложении ее автора.
* * *
Мы так многое в жизни презираем, чтобы не исполниться презрением к самим себе.
* * *
Мы укоряем обездоленных, дабы не обременять себя состраданием.
* * *
Мысль о смерти вероломна: захваченные ею, мы забываем жить.
* * *
Надежда – единственное благо, которым нельзя пресытиться.
* * *
Нам приятны порой даже такие похвалы, которым мы сами не верим.
* * *
Нас оскорбляет не столько презрение глупцов, сколько пренебрежение людей умных.
* * *
Настоящие политики лучше разбираются в людях, нежели те, что подвизаются на поприще философии; другими словами, именно политики – настоящие философы.
* * *
Наше суждение о других не так изменчиво, как о самих себе.
* * *
Наши поступки менее добры и менее порочны, чем наши желания.