Русский Царь Батый - заметки

Именно каган, а не хан. См. «Сокровенное сказание» – Cinkis-qagan.

«Полный курс лекций по русской истории»: Петроград; 1917 (WWW). Примечание: автор не дает постраничные ссылки на цитаты из некоторых распространенных изданий, находящихся в Сети в свободном доступе, корректность которых можно легко проверить с помощью поисковых систем.

ВКЛ платило ордынский выход, но платило его Крымскому ханству.

Довмонт, в крещении Тимофей, псковский князь литовского происхождения. После убийства Миндовга, своего родственника по жене, Довмонт ушел в Псков, крестился и был избран князем. Защищал Псков то от Литвы, то от ливонских рыцарей. В 1268 г. участвовал в Раковорской битве; в 1269-м отстоял Псков. В 1299-м разбил подступивших к Пскову рыцарей и вскоре умер. Довмонт причислен к лику святых. Возведенная им каменная стена вокруг Пскова долго называлась Довмонтовой (Брокгауз).

Голубовский П.В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар. Киев, 1884, с. 83.

Плетнева С.А. Половцы. М., 1990, с. 114.

Каргалов В.В. Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси. М., 1967, с. 56.

Раппопорт П.А. Древние русские крепости. М., 1965 (WWW).

Пашуто В.Т. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 98.

Каргалов В.В. Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси. М., 1967, с. 57.

Раппопорт П.А. Древние русские крепости. М., 1965 (WWW).

Никитин А.Л. Половецкая Русь // Знание – сила, № 3, 2000.

НГ – добавления немецкой редакции.

Герберштейн С. Записки о Московии. М.: МГУ, 1988, с. 165.

Плетнева С.А. Половцы. М., 1990, с. 115.

Марко Поло. Книга о разнообразии мира (WWW).

Предполагается, что он возник на месте хазарского Итиля и также контролировал волжскую торговлю.

Плетнева С.А. Половцы. М., 1990, с. 117

ПСРЛ. Т. 24, М.: Языки русской культуры, 2000 (WWW).

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т. 1. Кн. 2, с. 257.

Елюй Чуцай (3.8.1189—2.6.1243), монгольский государственный деятель и ученый. Происходил из киданьского императорского рода. Получил китайское классическое образование. В 1218 г. стал советником Чингисхана, которого сопровождал в завоевательных походах в Среднюю Азию. При преемнике Чингисхана Угедее (1229–1241) был назначен главой центральной ханской канцелярии, но ведал делами только Северного Китая.

Егоров В.Л. Историческая география Золотой Орды в XIII–XIV вв. М., 1985 (WWW).

ПСРЛ. Т.10. СПб., 1885 (WWW).

Вернадский Г.В. Монголы и Русь (WWW).

Вернадский Г.В. Монголы и Русь (WWW).

См. Бичурин Н.Я. (Иакинф) Историческое обозрение ойратов, или калмыков, с XV столетия до настоящего времени. Элиста, 1991; так же см. Златкин И.Я. История Джунгарского ханства (1635–1758). М., 1964.

Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение (WWW).

Рашид ад-Дин. Сборник летописей, М.-Л., 1952. Т.1. Кн. 2, с. 55.

Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов по истории Золотой Орды. СПб., 1884, т. 1, с. 550.

Егоров В.Л. Историческая география Золотой Орды в XIII–XIV вв. М., 1985 (WWW).

Арзютов Н.К. Золотая Орда. Саратов, 1930, с. 9.

Рашид ад-Дин. Сборник летописей, М.-Л., 1952. Т.1 Кн. 2, с. 201

Рашид ад-Дин. Сборник летописей, М.-Л., 1952. Т.1. Кн. 2, с. 208

Джованни дель Плано Карпини. История монгалов; Гильом де Рубрук. Путешествия в восточные страны; Книга Марко Поло. М.: Мысль. 1997, с. 369.

Г.Ф. Корзухина. Русские клады. М., 1954, с. 34; Путь Абу-Хамида ал-Гарнати из Булгара в Венгрию // Проблемы археологии, вып. II. Л., 1978, с. 190.

Ал-Истархи: «Их (русов. – К.П.) три группы (джинс). Одна группа их ближайшая к Булгару, и царь их сидит в городе, называемом Куйаба, и он (город) больше Булгара. И самая отдаленная из них группа, называемая ас-Славийя, и (третья) группа их, называемая ал-Арсания, и царь их сидит в Арсе».

Мачинский Д.А. Ростово-Суздальская Русь и «три группы Руси» восточных авторов // Материалы к этнической истории Европейского Северо-Востока. 1985, с. 3—23 и др. статьи.

Дубов И.В. Великий Волжский путь. Л., 1989, с. 167.

Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870, с. 251.

Андреев А. Великий князь Ярослав Всеволодович Переяславский. М., 1999 (WWW).

Андреев А. Великий князь Ярослав Всеволодович Переяславский. М., 1999 (WWW).

Цит. По: Андреев А. Великий князь Ярослав Всеволодович Переяславский. М., 1999 (WWW).

Смирнов А.П. Волжские булгары. М., 1951, с. 44.

ПСРЛ, т. 34, М., 1978 (WWW).

Михаил Всеволодович (1179–1246) – князь черниговский, сын Василия Святославича Чермного, причтенный к лику святых. Некоторое время, с 1216 г., был переяславским князем, затем один год, после Калкской битвы, новгородским и с 1225 г. – черниговским. С 1229 г. по 1232 г. враждовал с Ярославом Всеволодовичем; в 1234 г. занял Галич, а через два года – Киев; в 1239 г. убил могольских послов в Киеве и бежал в Венгрию, оттуда в Польшу. Пробыв опять несколько лет в Венгрии, по случаю женитьбы своего сына (Ростислава) на дочери Белы IV, вернулся в Чернигов (1245 г.), отправился в Орду и там был убит из-за несоблюдения могольских языческих обычаев (20 сент. 1246 г.).

ПСРЛ. Т.1. Л., 1926–1928 (WWW).

ПСРЛ. Т.15. СПб., 1863 (WWW).

ПСРЛ. Т.2. СПб., 1908 (WWW).

ПСРЛ, Т. 1, стб. 448–449, 450–451, 459.

ПСРЛ. Т. 1, стб. 470.

Берке (1209–1266), хан Золотой Орды в 1255–1266, 3-й сын Джучи, брат Батыя. В правление Берке на Руси была проведена перепись населения. В конце 50-х гг. XIII в. Берке организовал поход на Литву. В 1261 г. позволил основать православную епархию в Сарае. В 1262 начал войну с хулагуидами за присоединение Азербайджана к Золотой Орде. С именем Берке связано начало исламизации населения Золотой Орды.

Цит. по: А.А. Горский. «Москва и Орда». М., 2003 (WWW).

Этимологический словарь тюркских языков. Общетюркские и межтюркские основы на гласные. М., 1974, с. 471.

Проблема становления среднесарматской культуры // Доклад, прочитанный на семинаре «История и культура сарматов», проведенном 1 марта 2005 г. Институтом археологии РАН и НИИ археологии Нижнего Поволжья при Волгоградском госуниверситете.

Л.Н. Гумилев. Древние тюрки (WWW).

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т.1. Кн.2, с. 275.

Цит. по: «Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных историков об аланах-ясах» / Сост. и комм. Ю.С. Гаглойти // Дарьял. 1999. № 1–4, 2000. № 2–3.

«Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды». М., 1941, с. 156.

Матвей Меховский. Трактат о двух Сарматиях. М.-Л.: АН СССР. 1936, с. 94.

Русский разлив / Арабески истории. Мир Льва Гумилева. М., 1997, с. 292.

Ян Длугош. История Польши // Портал «Восточная литература», http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Dlugos/fragm1241.phtml?id=462

Никифор Григора. Римская история / Под ред. бакалавра П. Шалфеева. СПб.: В типографии департамента уделов, 1862 (WWW).

Николле Д. Янычары. М., 2004 (WWW).

Т.1 Кн.2 с. 201

Шихаб ад-Дин ан-Насави. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны / Пер. З. М. Буниятова. М.: Восточная литература, 1996, с. 213.

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1960. Т.2, с. 26.

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1960. Т.2, с. 186

Г.В. Вернадский: «Основной прямой налог назывался данью. В основе его была десятина» («Монголы и Русь»).

Всемирная история. Энциклопедия. Т.3. М., Госполитиздат, 1957 (WWW).

У Хань. Жизнеописание Чжу Юаньчжаня. М., 1980 (WWW).

Всемирная история. Энциклопедия. Т.3. М., 1957 (WWW).

Соловьев СМ. История России с древнейших времен. Кн. III, с. 144.

ПСРЛ. Т.2, стб. 828–829.

Иньшань, горы на севере Китая, во Внутренней Монголии, к северу и северо-востоку от излучины реки Хуанхэ. Состоят из ряда хребтов, расположенных кулисообразно (Ланшань, Шэйтэн-Ула, Улашань, Дациншань) и разделенных долинами. Общая протяженность около 650 км. Высота до 2187 м. Северные склоны хребтов обычно пологи, южные – крутые и обрывистые… В пригребневых частях на южных склонах – горные степи, по ущельям сохранились сосняки и березовые рощи, по долинам рек – заросли лавролистного тополя, в нижних частях северных склонов – полупустыни (БЭКМ).

Н.Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950, с. 377.

История золотой империи. Новосибирск: РАН СО, 1998, с. 51.

Г.Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926. Т.2, с. 380.

Цит. по: Г. Левкин. Саморазоблачение китайского историка // Наука и природа Дальнего Востока, № 1, 2004.

Китайский источник о первых монгольских ханах. Надгробная надпись на могиле Елюй Чу-Цая. М.: Наука, 1965, с. 189.

Чжурчжэни – еще одно название нюйчжи, возможно происходит от чжуличжэнь.

Воробьев М.В. Чжурчжэни и государство Цзинь. М., 1975 с. 21.

Воробьев М.В. Чжурчжэни и государство Цзинь. М., 1975 с. 22.

Е Лун-ли. История государства киданей. М.: Наука. 1979 (WWW).

Г. Левкин. Сколько имен у Амура? // Опубликовано в Записках Гродековского музея. Вып.1, 2000 г.

Мэн-да бэй-лу. Полное описание монголо-татар, пер. Н.Ц. Мункуева. М.: Наука, 1975, с. 51.

Мэн-да бэй-лу. Полное описание монголо-татар, пер. Н.Ц. Мункуева. М.: Наука, 1975, с. 52.

Н.Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950, с. 376–380.

«Краткие сведения о черных татарах» Пэн Да-я и Сюй Тина // Проблемы востоковедения, № 5, 1960, с. 136.

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т.1. Кн.1, с. 77.

Абул Фида (1273–1331 гг.)

Цит. по: Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных историков об аланах-ясах / Сост. и комм. Ю.С. Гаглойти // Дарьял, 1999, № 1–4, 2000, № 2–3.

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т.1. Кн.1, с. 102.

Калмыки (от тюркского слова «калмак» – отделившийся) живут на юго-востоке Европейской России, на Алтае и в Зап. Китае. В России впервые появились в XVII в. Суровые меры, принятые русским правительством против набегов калмыков, побудили большинство их перекочевать в Китай (1771); из 300 000 калмыков достигли Джунгарии не более половины, остальные были перебиты киргизами и другими кочевниками. В России калмыки живут в Калмыцкой степи Астраханской губернии (130 000), в обл. Войска Донского, в Сальском (Калмыцком) округе (40 000) и др. В Донской обл. считаются казаками (Брокгауз).

Сии татары живут в Кузнецком уезде Енисейской губернии. – Прим. Н.Я. Бичурина.

Здесь под калмыками разуметь должно войска, присланные ханом. Ибо и киргизцы по племени также были калмыки. Выше было замечено, что под словом Чжуньгар (Калмык) в теснейшем смысле иногда берется один Илийский округ, в котором жил Хан Чоросский, глава ойротов. – Прим. Н.Я. Бичурина.

Бичурин Н.Я. (Иакинф). Историческое обозрение ойратов, или калмыков, с XV столетия до настоящего времени. Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1991, с. 33.

История Востока / Под ред. Р.Б. Рыбакова и др. М., 1997 (WWW).

Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950, с. 376–380.

Уйгуры, народ, коренное население Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР (около 5,5 млн. чел., 1975, оценка). Живут также в некоторых районах СССР, Афганистана, Пакистана, Индии. Говорят на уйгурском языке. Верующие исповедуют ислам, вытеснивший в XIV–XVII вв. шаманство, манихейство, христианство и буддизм. Антропологически относятся к европеоидной расе с незначительной монголоидной примесью (БСЭ).

Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М-Л. АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950, с. 214.

Л.С. Клейн. Миграция тохаров в свете археологии // STRATUM plus, № 2, 2000, с. 178–187.

Вадецкая Э.Б. Археологические памятники в степях Среднего Енисея. Л., 1986, с. 100–101.

Алексеев В.П., Гохман И.И. Антропология азиатской части СССР. М., 1984, с. 69.

Ямная культура – общность археологических культур эпохи энеолита – ранней бронзы (III тыс. до н. э.) в Каспийско-Черноморских степях. Занимала территорию от Южного Приуралья на востоке до Днестра на западе, от Предкавказья на юге до Среднего Поволжья на севере. Внутри ямной культуры выделено 9 локальных вариантов, соответствующих родственным племенным группам и археологическим культурам: Волжско-Уральский, Предкавказский, Донской, Северо-Донецкий, Приазовский, Крымский, Нижнеднепровский, Северо-Западный, Юго-Западный. Основной объединяющий признак ямной культуры – погребальные памятники, захоронения в скорченном положении под курганами (древнейшими из известных доныне) (БСЭ).

В.А. Посредников. О ямных миграциях на восток и афанасьевско-прототохарская проблема // Донецкий археологический сборник. Донецк, 1992, с. 9– 20; В.Н. Даниленко. Энеолит Украины. Киев, 1974, с. 137–138.

Е Лун-ли. История государства киданей. М.: Наука, 1979 (WWW).

Кюнер И.В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Издательство восточной литературы, 1961, с. 60.

Воробьев М.В. Чжурчжэни и государство Цзинь. М., 1975, с. 30.

Александров В.А. Россия на Дальневосточных рубежах (вторая половина XVII века). Хабаровск, 1984.

Иеромонах Никанор (Лепешев). Христианский крест среди осколков статуй Будд // Интернет-портал «Православие на Дальнем Востоке» (http://pravostok.ru/ru/journal/jhistory/?id=118).

Вандам А.Е. Геополитика и геостратегия М., 2002 с. 69.

См.: В.Е. Ларичев. История золотой империи. Новосибирск: РАН СО, 1998. Предисловие.

См.: В.Е. Ларичев. История золотой империи. Новосибирск: РАН СО, 1998. Предисловие.

См.: Пензев К.А. Арийская теорема. М., 2009 (WWW).

«Племена нюйчжэней делились на дикие и покорные. Живших к югу от реки Хуньтунцзян называли покорными нюйчжэнями. Живших к северу от реки Хуньтунцзян, к которым относился Агуда, называли дикими нюйчжэнями» (Е Лун-ли. История государства киданей / Пер. В.С. Таскина. М.: Наука, 1979).

«…на юго-востоке земли киданей доходят до владения покорных нюйчжэней, которые не находятся под властью киданей» (Е Лун-ли. История государства киданей / Пер. В.С. Таскина. М.: Наука, 1979).

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1960. Т. 2, с. 153.

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т.1. Кн.2, с. 48.

И далее: «Ныне же среди тунгусских народностей этот тип более не встречается. Он удержался, однако, далее к востоку, в Северной Корее, где и до настоящего времени светлые глаза, рыжие волосы, густые бороды и кавказские черты лица – явление далеко не редкое». Г.Е. Грумм-Гржимайло. Белокурая раса в Средней Азии / Сборник в честь семидесятилетия Г.Н. Потанина. СПб., 1909.

Н.С. Трубецкой. О туранском элементе в русской культуре // Евразийский временник. Берлин, 1925 (WWW).

Чулууны Далай. Монголия в XIII–XIV веках. М., 1983, с. 11.

См.: Б. Панкратов. Предисловие к тексту / Юань-чао би-ши (Секретная история монголов) М., 1962.

См.: Б. Панкратов. Предисловие к тексту / Юань-чао би-ши (Секретная история монголов) М., 1962.

См.: Б. Панкратов. Предисловие к тексту / Юань-чао би-ши (Секретная история монголов) М., 1962.

«Сокровенное сказание», по мнению Н.Н. Поппе, написано на каком-то восточно-среднемонгольском диалекте.

В.И. Рассадин. Тюркские элементы в языке «Сокровенного сказания монголов» / «Тайная история монголов»: источниковедение, филология, история. Новосибирск, 1995.

Севортян Э.В. Этимологический словарь тюркских языков. Тюркские и межтюркские основы на гласные. М., 1974, с. 137.

См.: Бичурин Н.Я. (Иакинф). Историческое обозрение ойратов, или калмыков, с XV столетия до настоящего времени. Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1991; так же см.: Златкин И.Я. История Джунгарского ханства (1635–1758). М., 1964.

В современных монгольских языках слово «халха» также имеет значение – прикрытие, щит, заслон (Калмыцко-монгольско-русский словарь, 1986).

Материалы для истории Верхоленского края в XVIII веке // Труды Бурятского комплексного научно-исследовательского института. Исследования и материалы по истории Бурятии. Вып. 2. 1963; http://www.vostlit.info

Имеется в виду «Ивовая изгородь», служившая границей Южной Маньчжурии. – Прим. к тексту.

Кюнер И.В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Издательство восточной литературы, 1961, с. 70.

Энциклопедия Якутии. Т. 1. М., 2000, с. 132.

Максимов СВ. Сибирь и каторга. СПб., 1900, с. 262.

Воробьев М.В. Чжурчжэни и государство Цзинь М., 1975 с. 29.

Воробьев М.В. Чжурчжэни и государство Цзинь М., 1975 с. 29.

Лыткин В.И., Гуляев Е.С. Краткий этимологический словарь коми языка. М., 1970, с. 243.

См. примечания к гл. 9. Константин Багрянородный «Об управлении империей». М., Наука, 1991.

Карамзин Н.М. История государства Российского. СПб.,1818, т. 3, с. 172.

Повесть о честном житии царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси // Полное собрание русских летописей, т. 14. М.,1965, с. 3.

П.И. Рычков. Опыт Казанской истории древних и средних веков. СПб., 1767, с. 18–19.

В.В. Григорьев. Волжские татары // Библиотека для чтения, 1836, т. XIX, отд. III, с. 24.

Н.И. Золотницкий. Лингвистическая заметка о названиях булгар, биляр и моркваши // Труды ИОАИЭ. Т. 3. Казань, 1884. С. 33.

Тептяри и их происхождение // ИОАИЭ, т. XXIII, вып. 5. Казань, 1908.

М.Г. Худяков. Мусульманская культура в Среднем Поволжье. Казань, 1922, с. 15.

Н.И. Воробьев. Казанские татары. Казань, 1953, с. 19.

А.Г. Кузьмин. Пропеллер пассионарности, или теория приватизации истории // Молодая гвардия, 1991, № 9.

М. Закиев. Татары: Проблемы истории и языка. Казань, 1995 (WWW).

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т.1. Кн.1, с. 106.

Вильгельм де Рубрук. Путешествие в восточные страны. М., 1957, с. 113.

В.Н. Татищев. История Российская. М.-Л., 1964 (WWW).

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т.1. Кн.1, с. 102.

Мэн-да бэй-лу («Полное описание монголо-татар»). М.: Наука, 1975, с. 45.

Чи – мера длины, равная в ту эпоху приблизительно 0,3–0,32 м; цунь – 1/10 чи.

Мэн-да бэй-лу («Полное описание монголо-татар»). М.: Наука, 1975, с. 46.

E. И. Кычанов. Очерк истории тангутского государства. М., 1968, с. 77.

Геродот. История. ОЛМА-ПРЕСС Инвест; 2004 (WWW).

Абу Рейхан Бируни. Избранные произведения. Т. I: Памятники минувших поколений / Пер. с араб. и прим. А. М. Салье. Ташкент, 1957, с. 229.

Кычанов Е. И. Чжурчжэни в XI в. (Материалы для этнографического исследования) // Древняя Сибирь. Сб. ст. Вып. 2. Сибирский археологический сборник. Новосибирск, 1966. (Материалы по истории Сибири).

Е.И. Кычанов. Властители Азии. М., 2004, с. 151.

Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений… 1950, с. 315.

Джиованни дель Плано Карпини. История монгалов. М., 1957, с.48.

Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950, с. 230.

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб.: Алетейя, 1997 (WWW).

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб.: Алетейя, 1997 (WWW).

Соловьев СМ. История России с древнейших времен. Книга I. Русь изначальная (WWW).

Откуда есть пошла русская земля… том II. М.: Молодая гвардия, 1986 (WWW).

Цит. по: Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах. Часть 1. // Записки императорской Академии наук. Том 32. Приложение № 2. СПб., 1879, с. 56.

Прокопий Кесарийский. Война с готами. О постройках. М.: Арктос, 1996 (WWW).

Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений… 1950, с. 231.

В. В. Бартольд. Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью 1893–1894 гг. // В кн.: В.В. Бартольд. Сочинения. В 9 томах. Т. IV. М., 1966, с. 47.