Когда усаживаюсь на предложенный стул, плотная ткань принимается
громко трещать по швам. Звук при этом раздаётся весьма
специфический.
– Фууу, новенький, как тебе не стыдно? Ты бы хоть постеснялся, –
подзуживает меня мелкая, чем вызывает у Косё немотивированный
приступ смеха.
Похоже, этому болвану много не надо, ему палец покажи и он уже
будет ухахатываться. Боже, какая же мерзкая у него рожа. Ну хоть
ухо на место пришил, правда вышло криво.
– А ну, заткнулись! – осаживает зарвавшихся подчинённых Нуэ. –
Нам не до шуток. Сегодня в первой половине дня в Токио почти в
полном составе вернулся Женский союз Канто и я понятия не имею,
чего эти суки высунулись из Осаки.
И что мне теперь делать, сказать ему или промолчать? Но кто же
знал, что сукебан всей толпой припрутся в Токио из-за одного
сранного байка? Эти бабы точно поехавшие.
– Для тех, кто до сих пор не врубается поясню, – при этом Нуэ
отчего-то смотрит именно на меня. – Союз Канто, который сейчас
бодается с остатками якудза это лишь часть большой преступной
группировки. Настоящий Преступный союз Канто зародился около
двадцати лет назад и состоял сплошь из сукебан. В то время союз
называли “женским” и его членов сторонились остальные представители
борёкудан, даже якудза и те ссались при виде бешеных сук в чёрном.
Около десяти лет сукебан под предводительством большой Инугами-мочи
терроризировали Токио, а потом внезапно свалили из столицы, но
перед этим за каким-то хером взяли под крыло остатки хангурэ*. Тех
самых хангурэ, которых гнобили до этого. И сегодня проклятые
сукебан вернулись, хотя не должны были. По моим сведениям, за
последние десять лет они не оказывали никакого содействия мужской
половине союза. И вдруг ни с того ни с сего заявились обратно и это
притом, что дела у Союза Канто и без них идут отлично. Эти хитрые
мудаки из Союза недавно наняли Неосамураев и теперь теснят Оябунов
по всем фронтам.
*Борёкудан – наиболее жестокие группировки, которые
занимаются серьёзным криминалом.
*Хангурэ – это группировки, которые не входят в состав
криминальных организаций якудза и не являются шайками
байкеров-хулиганов босодзоку.
Сказать или не сказать? Да ну его, ещё разозлится. Теперь я даже
рад тому, что у меня спёрли байк. Пускай теперь у кого-то другого
голова болит.
– И что будем делать? – задаёт вопрос Нодзу.