Обратимся к древним оккультным знаниям. Квадрат 3 Ч 3 – это квадрат Сатурна. Он не только показывает симметрию между четными и нечетными числами («общественными стратами»), но также содержит алхимический «квадрат Аль-Джабира», наглядно показывающий группировку различных числовых образцов. В этом квадрате сумма трех верхних и трех правых чисел равна количеству дней лунного цикла – числу 28. Квадрат 4 Ч 4 соответствует архетипу Юпитера. Он образует нумерологические суммы (34 и 68), демонстрирующие качественную ценность, которую представляли такие числовые квадраты для восточных философов. Архетип Марса – квадрат 5 Ч 5 – показывает гармоничное распределение между четными и нечетными числами. Существует 30 версий квадрата Марса. Центральное место занимает квадрат 6 Ч 6. Он олицетворяет архетип Солнца. Симметрия между четными и нечетными числами выражена в его цветовом тоне. Сумма каждой строки «солнечного» квадрата 6 Ч 6 составляет 111. А общая сумма всех чисел равняется 666, или «числу Зверя», – поэтому отношение к «черному солнечному квадратному знаку» столь неоднозначно.
Одним из смельчаков, попытавшихся, по собственному выражению, «извлечь какое-либо тепло из лица „черного квадрата“», явился уроженец Киева польского происхождения, выросший в традициях русской культуры, – Казимир Малевич (Kazimierz Malewicz) (1878-1935). В юности Малевич окончил пять классов сельскохозяйственного училища и, обладая душой крестьянина, всю жизнь тянулся к Земле-матушке. В греческой мифологии Диана Эфесская – Мать-Земля – изображалась с черным лицом и черными руками. Если для других черный цвет носил страннообразующий смысл (вплоть до отрицательного), то для молодого Казимира он являл собой гармонию цветовой палитры глубоких черных теней и бесконечно яркого света. «Статика и скорость» – радикально новые понятия, возникшие под влиянием полотен импрессионистов, введены в «художественный оборот» именно Малевичем – как подсказки для дальнейшего развития художественного искусства. «Кубизм» обязан такой подсказкой Сезанну, «футуризм» – Ван Гогу. Супрематическое соединение несоединимого в одной форме, по убеждению Малевича, являлось философской системой, раскрашенной новыми направлениями его «произведений» как познание. Во время первого показа картины-иконы «Черный квадрат» на второй «Последней футуристической выставке картин», проходившей в галерее Добычиной в Петрограде в декабре 1915 г. (за два года до Октябрьской революции), Малевич расположил ее высоко в «красном углу» выставочного зала (рис. 1). В своем ироническом ответе, адресованном Бенуа, Казимир Малевич заявил, что его квадрат является «голой иконой без оклада, <…> иконой моего времени». Помещая свою «черную икону» в «красный угол», на почетное место традиционных икон, Малевич рассматривал ее в качестве «tabula rasa» (чистой доски) – подготовительного условия для реформирования всех художественных ценностей. И даже PR-символов! Строго говоря, «Черный квадрат» Малевича не имеет идеально квадратной формы. Пары его сторон не параллельны и не равны. А все четыре угла не являются прямыми. И вообще, первое название картины, данное самим Малевичем своему творению, было «Четырехугольник».