Учиха Саске из клана Редисок - страница 64

Шрифт
Интервал


— Ну, ладно тогда, — чуть надула губы Сакура. — Я буду дома или схожу в магазин к подруге… Ах, кстати, ты можешь прийти туда, чтобы рассказать, в какой класс тебя определили! Знаешь магазин «Цветок Яманака» в центре?

Чувство, что тебя припирают к стене, а ты ничего не можешь сделать. Ссориться с Сакурой не с руки.

— Магазин я видел, но не знаю ещё, когда освобожусь… — промямлил я.

— Ничего страшного, магазин закрывается в восемь часов вечера. А экзамены с утра и не так уж долго проходят. Часа в четыре должны уже списки вывесить. По крайней мере, у нас так было. Так что даже если ты немного погуляешь с друзьями, то всё равно успеешь к нам, — решительно заявила мне куноичи.

— Я постараюсь, — всё же выдал я неопределённое обещание. — А может, мне с Генной прийти? Если ты будешь с подругой?

Всё же мой друг более опытен в таких делах. А то как-то ссыкотно встречаться сразу с двумя «заклятыми подружками» наедине.

— Ладно, приходи с другом, — кивнула Сакура. — Пока, Сайто-кун.

— Пока, Сакура-тян, — попрощался я с девушкой. Ох, сколько всего и сразу!

Я сполоснул наши кружки и решил с горя или с радости (это как посмотреть) сходить в раменную. Теучи-сан закрывался поздно. Написал записку Генне, куда ушёл, и направился к лапшичной.

В итоге, что даёт мне как бы родство с Учиха? Сейчас, когда я ноль без палочки, — практически ничего, кроме возможных проблем с теми, кто теоретически имеет какие-то планы на представителей этого клана. С другой стороны, я, может, никогда бы и не знал, что могу раскачать шаринган. А могу ли? Насколько я понял, у Обито тоже всё плохо было с клановым додзюцу. А ещё его мстя клану. Вот с чего бы? Может, из-за того, что на фоне всяких крутышей, которые в семь-восемь лет пробуждают шаринганы, выглядел откровенным лузером. Да и Какаши чем-то в таком духе его дразнил. Кто там знает, как генетика завяжется. У Обито мать была куноичи. А моя маман неизвестного роду и племени. Деревня наша на границе, скажем так: «стихийные выселки»: собрался народ во время войны и решил вместе жить возле поля конопли и там прятаться… Потому что разоряли и выжигали крестьянские поселения постоянно всяческие шиноби. А тут шалаши побросали — и в поле. Это потом только более-менее отстраиваться по серьёзке начали. Поэтому и работы у меня всегда было много.