Оружия у меня не было. Не положено крестьянам оружия. Так что
только палка, на которой у меня «узелок». Дрын такой бамбуковый, на
пару сантиметров меня выше. Лёгкий, крепкий, упругий. Если коротко,
то «бо» называется. Мне местные ребята показали с ним пару
приёмчиков. Против ниндзя, скорее всего, не поможет, но если такие
же крестьяне нападут, то можно огреть, а ещё просто как палка
удобная — глубину реки там измерить или в горах в качестве «третьей
ноги». И поклажу на нём нести нормально. Я подобным образом много
что перетаскал в деревне — здесь такой шест как коромысло
используют.
В общем, не положено-то не положено, но, насколько я знаю, в
Японии половина боевых искусств как раз пошла от того, что «низзя»
было простому человеку меч или танто какое иметь. Вот и пошли в ход
нунчаки, они же цеп для молотьбы, всякие шесты да серпы. Голь на
выдумки хитра — сварим суп из топора...
Тем временем, пока я сидел на стуле и размышлял о столь насущных
философских проблемах, в палатку допросов вернулся запыхавшийся
Генна — тот погранец, который меня «взял с поличным». Его отправили
в мою деревню, проверить мои слова. А ничего так быть шиноби — я
топал с утра и до обеда, а он сгонял минут за сорок. Плюс ещё опрос
местного населения. Еле сдержался, чтобы не присвистнуть. Наверное,
по деревьям напрямик скакал, как король джунглей — Тарзан.
Я и не сомневался, что любая проверка со стороны погранцов
выявит, что говорю я чистейшую, как слеза младенца, правду. И
хорошо, что проверка была на границе, так мне веры больше — потому
что сразу всё уточнить можно. Тут-то я час посидел в «маринаде», а
в той же Конохе, думаю, не одни сутки прошли бы, пока это проверили
всё. Если вообще стали бы проверять. Одна надежда была на смазливую
мордашку «а ля Учиха Саске». Но здесь такое «узнавание» мне бы,
наверное, помешало. Не знаю, объявили Саске в розыск или то, что
последний представитель клана Учиха слинял из Конохи, — тайна.
— Мне одно непонятно, Сайто-кун, — сказал мужичок в очочках,
который меня расспрашивал, — почему тебя не забрали на службу в
Страну Камня или в местный клан Страны Травы?
О, теперь ясно, что их напрягло. Точно. Пятнадцатилетний типа
шиноби, но не шиноби. Попахивает засланным казачком.
— Я... долго не разговаривал, — ответил я чистейшую правду про
Сайто. — К нам приходили, но меня не взяли, я им не понравился.