Жизнь, которую я изменю-3 - страница 120
«Осторожней! Взяли! Давай, пошевеливайся! Не стой столбом, забери тот ящик!» — люди суетливо грузили свою повозку.
— И куда им столько посуды? — поинтересовался Дейдара у мастера Нендо. Из-за срочного заказа им пришлось трудиться день и ночь почти две недели.
— Говорят, что у сына Четвёртого Кадзекаге свадьба, — негромко ответил гончар.
— Сына Кадзекаге?.. — протянул Дейдара. — Разве он не ребёнок?
— Не нынешнего Кадзекаге, балда, а сына прошлого, — беззлобно фыркнул Нендо и добавил, понизив голос: — Этого парня прозвали «Пустынным Демоном», он глава одного из кланов шиноби. Таким нельзя упасть в грязь лицом. Много гостей, значит, и много посуды. Поговаривают, что его невеста вообще из другой страны, кажется, из Огня.
— «Пустынный Демон»… Кхм, — пробормотал Дейдара, вспоминая о джинчуурики Суны.
Помимо выполнения текущих миссий, одной из главных задач той организации, к которой Дейдара примкнул после побега из Ивы, был поиск джинчуурики. Они с напарником должны были разведать обстановку и узнать, где скрывается джинчуурики Скрытого Песка. Тот самый «Пустынный демон». Как недавно и давно это было…. Целую жизнь назад.
— Эй, Идара, — горшечник коснулся предплечья Дейдары, отвлекая от нахлынувших воспоминаний.
— Что?
— Тебе сколько лет уже, парень?
— В начале пятого месяца будет двадцать два, — он не счёл нужным врать по мелочи.
— Тебе бы тоже пора жениться, — подмигнул мастер Нендо. — На тебя давно засматривается Кама-чан. Ты вроде парень рукастый, тебя глина хорошо слушается, и твои фигурки неплохо расходятся, присмотрись к моей дочери. Боги не дали мне сыновей, но привели тебя ко мне.
От сказанных слов к горлу Дейдары подкатила тошнота.
— Боги ничего не смыслят!.. — резко бросил он горшечнику и вернулся в мастерскую.
Работа успокаивала, так что Дейдара раскрутил гончарный круг и от души шмякнул на него кусок белой глины. В гончарной Нендо делали керамику и фарфор, причём разный по качеству, прозрачности и крепости.
За полгода работы в мастерской Дейдара многому научился и почерпнул для себя новое. Белую глину, которой он когда-то пользовался для техник, в Стране Земли добывали возле горного перевала Конрин — в Цучидо. Оказалось, по другую сторону гор, возле города Санкан в Стране Ветра, на хребте Такаяма, тоже имелось богатое месторождение белой глины. По качеству она была даже лучше, чем в Цучидо, плюс мастер Нендо научил добавлять для достижения определённой степени пластичности различные фракции песка, который добывался как в карьерах у Тацумы, так и где-то возле Великой пустыни. В фарфор также вмешивали костяную золу, измельчённые минералы, а ещё мастер Нендо экспериментировал с температурой обжига и различными глазурями, которыми покрывала и искусно раскрашивала изделия та самая Кама-чан — дочь мастера. Всё это было интересно Дейдаре, к тому же в свободное от заказов время мастер разрешал ему лепить фигурки, и, что немаловажно, в лавке они не залёживались и вполне расходились среди туристов и местных жителей, создавая странное ощущение удовлетворения и, несмотря на состояние беспомощности, воодушевления. Дейдара делал «божков», копилки, вазы и домашние клумбы в форме животных, мини-окарины в виде птичек и прочие вещи. Конечно, они не взрывались, но хоть что-то на благо искусства.