1) уровень пресмыкающихся (ему отвечают древнейшие системы мозга);
2) уровень млекопитающих (ему соответствует лимбическая система);
3) уровень людей (кора головного мозга – мыслительный орган человека).
Разум динозавров все еще существует в мозговых структурах человека, ему отвечают и древнейшие инстинкты: мы по-прежнему стремимся захватить территорию, которая богата пищей. Человеку также не чуждо желание безопасности и порядка.
Лимбическая система награждает человека интуицией животных. Так же, как у зверей, у людей возникает желание гнаться за противником, добить его. Если посмотреть по-другому, как раз звериная способность позволяет не обращать внимания на ничтожные проявления раздражения. Ведь когда внимание человека захвачено каким-то делом, он старается не отвлекаться по мелочам, а, собирая все силы, идти к успеху. В этот момент в нем как бы открывается дорога для второго («звериного») дыхания.
Со временем кора головного мозга развивалась, и постепенно человек стал эмоционально более чутким. Кроме того, у него появилась склонность к рефлексии и тяга к экстравагантным опытам и пробам.
Древние структуры органа мышления время от времени играют с человеком злые шутки. В миг серьезной опасности человек может впасть в оцепенение, как это делают рептилии. Садясь за руль автомобиля, человек с алчностью, присущей хищникам, догоняет едущую перед ним машину и в результате не вписывается в поворот. Только с помощью коры головного мозга люди научились держать под контролем естественные реакции организма и останавливать свой выбор на подходящих формах проявления инстинктов. Зато в настоящее время дух ведет спор с телом, а колебания, как ржа железо, разрушают действие.
И все же эта эволюционная череда имеет один, но главный пробел. Исследуя цепочку животных инстинктов, специалисты не могут разобраться, в какое время и каким образом эта цепочка пополнилась чем-то непостижимым, а именно сознанием. Этот вопрос не давал покоя американскому неврологу Колину Макгинну: «Похоже, что с появлением сознания во Вселенной родилась новая реальность, которую нельзя создать, комбинируя существовавшие прежде реалии. И нас мучит все тот же вопрос: как в материи зародилось сознание? Как эволюция превратила воду биологической ткани в вино сознания?»