Для практикующего восточного врача нет «неизлечимых» болезней. Если же используется этот термин, он относится скорее к нерадивому больному, но не к самому заболеванию. Это он – больной – позволил болезни дойти до такой стадии, что выздоровление становится проблематичным. Примечательно, что одни и те же возбудители болезней не одинаково ведут себя в организмах разных людей, поскольку поток жизненной энергии течет по-разному. Организм должен эффективно реагировать на всех возбудителей и отражать все атаки. Любые. И быстро.
Можно привести цитату из древнего «Трактата желтого императора»[2], одного из основных руководств по китайской медицине: «Энергии, которые текут внутри нашего тела и отвечают за все наши физиологические и психологические функции, делятся на шесть видов в соответствии с нашими плотными органами… Когда энергий много и они гармонично текут, то физиологические и психологические функции выполняются очень эффективно. Для болезней причин не будет».
Если отрицательная энергия проникает в организм, жизненная энергия тела ослабевает. Если энергия достаточно сильная, что нормально для здорового человека, защитные силы организма, регенеративная, иммунная и другие системы преодолевают воздействие отрицательной энергии. Поэтому, если человек заболел, его болезнь можно вылечить, восстанавливая поток его жизненной энергии. Если восстанавливается плавный поток энергии, человек выздоравливает. Считается, что все болезни происходят от негативных эмоций: гнева, неведения, привязанности (страстей). Рекомендуется изменить отношение к происходящему, стать толерантнее, то есть терпимее.
Мы сначала учимся считать по пальцам, затем изучаем всю арифметику и лишь после того – по возрастающей – математику, алгебру, геометрию, тригонометрию. Так и в жизни. И в плохом и в хорошем. Все происходит от простого к сложному – и это нужно увидеть. Одна и та же проблема осложняется, переходя от простого чихания и насморка к хроническому бронхиту. Но, если вдуматься, это одна и та же проблема. На разной глубине. И это тоже надо научиться видеть.
– Зачем тебе фонарь?
– Чтобы светить.
– Кому?
– Путникам.
– Зачем?
– Чтобы они нашли дорогу в темноте.
Это просто аллегория. Но, кажется, уместная в свете нашего повествования.
Говорят же, когда сталкиваются с чем-то сложным и непонятным: «как китайская грамота». Моя книга призвана сделать эту самую «грамоту» понятной.