Разговор 3. Человек – это душа и тело
В школе на уроках физики и биологии учат, что мир состоит только из такой материи, которую возможно измерить или опознать при помощи приборов и научных экспериментов. Мира духовного, невидимого и нематериального для школьных наук не существует.
История и культура всех человеческих цивилизаций, начиная от древнего Вавилона и заканчивая нашим временем, между тем говорит нам об обратном. Не сговариваясь между собой, все мировые культуры и религии в своих мифах и священных книгах согласны между собой в том, что кроме видимого мира, в котором действуют естественные «законы природы», существует мир невидимый, сверхъестественный, на который эти самые законы не распространяются, а, наоборот, ему подчиняются.
Мне кажется, что ученым просто невыгодно признавать существование в человеке души – ведь тогда придется признать и Бога и ответственность перед Ним за свои дурные и злые дела.
Священное Писание, из которого мы черпаем все знания о Боге и мире, утверждает, что человек состоит из души и тела. Благодаря тому, что мы состоим как бы из двух частей, мы представляем из себя чудесное соединение земного и небесного, материального и духовного.
Очень часто по телевизору или в журналах говорят о том, что христианство, православие – это религия, которая не любит ничего земного, человеческого. Оно якобы призывает отречься от мира и заняться исключительно «духовным» поиском. На самом деле – это ложь. Как раз магия, буддизм, йога ненавидят человеческое тело и говорят про него: «тело – темница», «тело – гроб», «для того чтобы быть счастливым, нужно выходить в астрал» и прочую ерунду.
Православие же учит самому возвышенному взгляду на человеческое тело. Именно христианство дало языческому миру знание о том, что тело – это храм, поэтому его надо держать в чистоте и уважении к нему. Тело человека служит ему спутником и сотрудником. От души зависит – унизиться ли ей до того, чтобы стать рабою тела и его низменных потребностей, или же, руководствуясь Богом, сделать тело своим верным слугой. В этом, собственно, предназначение тела.
Необходимость в еде, сне, выделении отходов пищеварения и в других подобных вещах роднит наши тела с животными, но лишь душа решает, кому уподобляться – свинке или Христу. У нас есть такой выбор, а вот у животных – нет. Поэтому глупо кивать на различные «инстинкты», которые якобы столь же сильны в жизни людей, как и у поросят.